天正九五二七劫年三月初六，在一個風和日麗的日子，夏乙在天南門告別了昔日對飲的太白金星和黑炭包拯，還有那一眾前來給他送行的大小神仙。
他決定要去尋找送了卷軸後蒸發於六界的無首涇河龍王，離開天庭時的那刻，他想著他再也不會回來了，那種絕望的神情讓他毫不猶豫地在天馬的加持下衝向凡間。
對於案宗來說，他仍是絲毫沒有頭緒，不知從哪裡才能開始。
想起剛才在雲端時看到一處繁華的地界，於是又騰雲駕霧到了空中，遠處有一座仙山，仙山下的人頭攢動。先不管那麼多，到人多處熱鬧熱鬧，說不定還能找到什麼好線索呢。心裡想著，七彩祥雲就帶他到了仙山。
此時的崆峒山正值春月，柳色初青，正是凡間人們春遊的好節日。自從凡間深挖了崆峒文化後，崆峒與西王母文化共同讓這一片沉寂景象變成繁鬧起來。雖然說已過了三月初三王母娘娘的壽辰，但此地是西王母曾在凡間的出生及生活修化之地，當地延長了慶賀的時間，以便讓來自大江南北的凡人感受西王母文化的獨特感染力。春天的氣息夾雜剛去的冬意，青綠相間中行人接蹱而行。不多時，春雨綿綿，雲霧縹緲。那時的崆峒山，似一抹塵煙，煙霧繚繞，虛無飄渺，像太白的詩一般既朦朧又浪溫，更多是的像夏乙一樣，帶些絲微的惆悵，更有幾分帶著碰運氣的期盼。
站在雲端的夏乙向崆峒山望去，只見天地籠罩在茫茫白霧之間，近處的花草、樹木，芳草青碧；遠處的宮觀、廟宇、房屋，都在濃霧中，時隱時現，山巒迭翠，蒼黛凝重。穿行其中的遊人，只能在靠近的一瞬間，才能看清楚他們的面孔，待轉身再看時，他們的背影彷彿進入了虛無縹緲的“仙境”之中。
這時，他想起太白金星曾經在蟠桃樹下大談他曾經到過的凡間名山，就提到過隴山之巔的美景，每談及名山大川時，太白金星總是不失豪言壯語，那時的太白金星吟唱起他在崆峒時寫下的詩篇：“ 本家隴西人，先為漢邊將。功略蓋天地，名飛青雲上。苦戰竟不侯，當年頗惆悵。世傳崆峒勇，氣激金風壯。”
在太白金星的誇誇其談中，他曾經得知眼前的崆峒山不但自然景觀奇險靈秀，人文景觀古樸精湛，而且人文始祖軒轅黃帝曾三次登臨崆峒山，向廣成子求教修身治國之道。崆峒山自古就有西來第一山、西鎮奇觀之美譽。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建築群七十二處石府洞天，氣魄宏偉，底蘊豐厚。秦皇、漢武等名士亦慕名登臨。
隨看行人的足跡，夏乙從山下的佛骨塔，順著登天梯，經過了黃帝向廣成大仙求經問道之地，最終到了山頂的的城隍廟。
城隍廟的背後有一處幽暗之地，很少有人去，在門口立著一個牌子，上面寫著：“遊客止步”。夏乙施了隱身之法，翻過圍欄，順著一條幽暗的小路走去。那條小路越走越窄，越走越陰冷。莫不是這條小路和山下的水潭相連？又走了五六百米，那小路竟然出現了一個只能鑽一個身的小洞。點了火引，夏乙鑽進了小洞裡，洞裡是另一片天地。這裡足有十間房間大小，中間有一個水潭，四周有八個門，按照八卦的方位設立的。哪一個是生門，哪一個又會是死門，這對於夏乙來說不管選擇哪個門，對他來說結果都是一樣的，他拿出還原鏡，唸了秘訣，從鏡子裡他清楚的看到，不管是哪個門，這八個門對應的路最終通向了一個地方，那匯成的一條路，通向遠方，看不到邊。
有兩隻影子從一個門裡迅速的飄了出來，從夏乙來時的路上閃了過去。他識得那兩隻影子，一黑一白，這一黑一白絕不是太白和包拯，而是黑白無常兩個勾魂鬼。不知是那個倒黴蛋被這兩兄弟盯上了。既然在這個地方碰到了黑白無常，冥冥之中必有定數。黑白無常的歸宿是地府，曾經斬殺涇河龍王的唐王和魏徵都被關押