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第52部分 (第4/5頁)

隨著真氣不斷凝煞,被壓在下方的蠱蟲也漸漸沒了聲息,彷彿已經被煞氣侵蝕而亡。

“沒有這般簡單,山河觀仙圖裡的那位先生說過,也許要修成龍虎,才能把它壓服。”秦先羽想道:“若是煞氣侵蝕就能讓它這般死絕,那位青衫先生便不必講到龍虎境界了。”

觀虛師父也斷然無法想象,這隻原本在真氣外放境界就可排出體外的蠱蟲,經過先天混元祖氣之後,超出了預想,幾乎連超越真氣外放的修為都無法對付得了,只有修成龍虎才成。也許,當秦先羽修成道劍,也是另外的方法。

……

秦先羽靜下心來,安靜凝煞,不緩不急,只徐徐吐納,終於把體內真氣都染過了地煞。

但因為蠱蟲攪亂,產生變故,秦先羽為免有些未曾凝過地煞的真氣也被混雜其中,還是以謹慎為上,把許多凝煞過的真氣也重新凝煞一遍。

只是這樣一來,體內經脈損傷又重了一些,胸膛肚腹之內,都泛起十分冰寒的感覺,幾乎感受不到體內溫度熱氣。

“接下來,是要用這些凝過地煞的真氣去衝破竅穴,待得衝破了一個竅穴,就算凝煞功成,成就罡煞之境。”

秦先羽想起青衫秀士的書中記載。

因這三百六十五個竅穴,對應著天上星辰,隱約有內天地與大乾坤的區別,故而認為,竅穴有星辰之力,可以把地煞穩定。但是青衫秀士見過觀虛老道的筆記之後,對於許多事情都有推測,比如對於竅穴的認知,便不再認為是星辰之力,而只是因為竅穴有收束真氣的特性,所以能夠把染過地煞的真氣收束進去,變得穩定。

“竅穴本就是穴道,當真氣入內,混雜在真氣中的地煞,就會被竅穴收束起來,變得穩定,不再有危害自身的特性。”

“倒像是烙餅一樣,竅穴就是餅模,而真氣與地煞,則像是麵粉和水,當兩者揉好之後,餅模印上去也就定型了。”

引導著體內真氣,漸漸朝著一處竅穴引去。

竅穴之中,似乎有些無形的阻隔。

秦先羽知道這是竅穴未開的緣故,因此沒有停頓,引導著真氣,狠狠撞擊上去。

以書中所記,一般修道人都能將竅穴開啟,借竅穴收束真氣與地煞,凝練合一。不過若是自身真氣遜色,地煞不夠純淨,便難以撞開竅穴,甚至會把竅穴整個沖毀,從而凝煞失敗。

不過秦先羽的先天混元祖氣不必多說,品質乃天地間所有真氣最高的一類,而這裡的煞氣,更是地穴源頭所出,無比純淨。

嘭!

秦先羽只是撞了一次,就把其餘修道人應該撞擊數十上百次才能打通的竅穴開啟。

真氣湧入其中,原本和真氣糾纏在一起的煞氣,在經過竅穴之後,不斷收束,壓制,漸漸凝鍊,不分彼此。

在這一刻,真氣便徹底融入了煞氣,不可分割,有了煞氣的特性。

這種跟煞氣相融,已經不分彼此的真氣,已經能夠施展仙法神通,引動天地間遊離的諸般氣息,因此又被稱作是:法力。

秦先羽並不急切,他引導著真氣,條理有序地經過竅穴,受竅穴凝鍊。

在書中不乏記載,某些凝煞功成的人物,禁不住喜悅,加大真氣流轉,一股腦衝進了竅穴,直接把竅穴沖毀,而剩餘的真氣未經過收束,開始與煞氣分離開來,溢散全身,當場身死。

這是青衫秀士冊子中的一個事例,也被稱作是最愚蠢的死法。

“我衝開了一個竅穴,藉此把真氣和煞氣收束相融,原本已經足夠,但那書裡曾記載,某些真氣較強的人物,能夠在初成罡煞之時,衝開好幾個竅穴,最高的則能有九個。”

“我應當是不止於此的。”

秦先羽藉助這個竅穴,凝

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