卻還控制的住。
外面雨水落下，打落在竹葉上，照的一片青翠，轉瞬間，水滴又落到泥土，浸入地底。
寧清道人在木屋內，靜靜看著雨水落落而下，滴滴答答。
“不過也有必要讓師門知道一下。”寧清道人閉上眼睛，默默想著，手一伸，一道金光頓時劃破了天空。
每個道人都要為道君不惜犧牲一切，王存業的存在，深深刺痛了他的心，這樣大逆不道喪心病狂，唯有殺之。
為了剷除這個道門叛逆，他不惜自己的一切，無論是**還是靈魂。
但是這並不是說他就沒有理智上，事實上，有此決心，冥冥之中，憑空而來的氣數，使他更清醒更堅強更理智。
既這個道賊提前成就地仙，那準備就要更加充足，這樣才能在合適的時間，一舉為道門剷除這個賊子
正文 第二百五十二章 遵道主法喻
起初，伐山破廟，舉兵伐天，這是完全自建體制。
其中，被統治者世代打壓，因此拋棄了這個理想，清靜無為，明月清風，這固是減少了統治秩序的排斥，但失了體制，哪來的大興？故道教一路衰退。
自宋朝，道教就用佛門心法來進行改造，用儒家的綱常來約束，直到元朝時蔚然大成。
王重陽說：“有五等神仙，第一不持戒，不斷酒肉，不成殺生，不思善，為鬼仙之類。第二養真氣長命者，為地仙。第三好戰爭，是劍仙。第四打坐修行者，為神仙。第五孝養師長父母，六度萬行，方便救一切眾生，斷除十惡，不殺生，不食酒肉，邪非偷盜，出意同天心，正直無私曲，名曰天仙。”
這種分法使對仙人的要求，與世俗無異——正直、養父母、救眾生
這就是完全融合了儒家和佛家的秩序，從而獲得了大秩序下的小秩序，又因胡人政權無知，大肆冊封帝君，從而大興。
王存業反想到這個世界，道君也是伐山破廟，舉兵伐天，這是完全自建體制，後被天帝擊敗，本來就應該和地球上一樣，被統治者世代打壓，最後變成普通人喜聞樂見的清靜無為，淡泊清風的道人，也許後來道人，甚至同樣會屈服，以同化來換取生存的空間。
知道地球道教歷史的誰不知道，當年一聲吶喊，慷慨多犧牲。卻要革天之命，多少道人戰死沙場，一時多少豪傑！
到後來，道人卻變成了“清靜”，多少無奈和血淚，都是滾滾人頭導致。
血已冷，道已衰。劍已斷，還有夢想的道人，都已死。
不過在這世界。天傾窟窿，邪神入侵，道法顯世。才使道宮倖存下來。
還有體制，還有刀鋒，還不會清靜。
或者說，還活著。
道君想超脫，王存業也想超脫，甚至天帝都想超脫，這裡面，誰是誰非，誰曲誰直呢？
是慷慨犧牲，還是舉世都敵？
想明白了這點。王存業彷彿咽一口苦澀無比的酒，遠遠望向虛空，攢眉不語。
自古忠孝不兩全，道業和德業想都有，手上乾乾淨淨走向顛峰。這是不是太過妄想了？
總有些事，無法避免，無法兩全，只能憑心選取了。
一處赤色洪流，現出一座宮府，門前有一石碑。上面書有“上清府”
裡面世界也有著星空，卻蒼茫荒涼，星斗密佈，有的閃爍，有的懸凝，有的晦暗，有的照耀，其中最顯眼的卻是幾十顆青色星辰，各有光華灼灼。
這裡連綿萬萬裡，卻沒有邊界，邊界處只是一片模糊，混沌未開，陰陽不分，中央的山脈，高聳幾乎觸控這蒼穹。
峰上宮殿連綿坐落，中間一殿，道君跌坐而垂簾，靜靜不語，面容宛然少年，根本看不出時光荏去的痕跡。