問事業，得字“寬”，減筆為“見”，顯示寬容的背後需有明確的方向與目標。
減筆法強調“去繁化簡”，尤其適用於複雜問題的解構。
對關測法的頭尾呼應
對關法以“開合”為核心，字形頭尾的變化體現事物的因果迴圈。
問財運，得字“善”，解析為“美頭喜足”，暗示善舉可帶來意外的好運。
問家庭，得字“推”，頭尾分別為“攔頭截尾”，提示需注重家庭成員間的交流與關愛。
對關法適合綜合性問題的分析，強調整體與細節的統一。
五、摘字測法的細節洞察
摘字法從字形區域性出發，發現隱藏的玄機，適合觀察細節或微觀變化。
問事業，得字“調”，摘取“吉”與“司”，表明事業需順應時機，合理排程資源。
問人際，得字“曜”，分解為“隹”與“士”，顯示唯有腳踏實地，方能獲得認可。
摘字法專注細節，幫助問者洞察隱藏資訊。
觀梅測法的至精心法
觀梅法注重心境與時勢的結合，強調字形的動態變化。
問生活，得字“天”，顯示無論何時都應保持行動力。
問事業，得字“木”，提示應順應四季，隨時調整策略。
觀梅法不拘泥於字形本身，更關注字與環境、人事的關聯，是十法中最為靈動的一種。
六、字形、筆畫與人事相結合
測字十法的智慧在於將字形、筆畫與人事相結合，透過變化與象徵揭示事物的規律。無論是分析現實問題還是預見未來發展，均可透過靈活運用十法，洞見其中的奧秘。學者於此需勤加練習，以悟為主，方能將測字之術化為智慧之學。
七、測字基礎與應用
測字十法並非單純的字形拆解與組合，更包含了深厚的哲學思想與宇宙觀。每一種測法都對映出天地人三才的關係，體現出古代智慧中對“道”的追求。文字是人類表達世界的媒介，也是文化的精髓。透過測字十法，我們不僅可以揭示字形背後的隱義，還能從中體悟天人合一的道理。
八、測字與陰陽五行的結合
古人認為文字來源於自然，而自然的核心規律即為陰陽五行。測字十法中的每一種方法，若深入探究，皆可對應五行之變化。
裝頭測法：裝頭為添上重要的一筆，似木之向上生長，體現木的生髮之性，代表事物的起點與生命力。
接腳測法：接腳象徵事物的穩固與落地，屬土，強調基礎的構建與實踐的完成。
穿心測法：穿心如金之剛正，能直達事物本質，象徵內在的突破與精確的判斷。
包籠測法：包籠如水之包容，四周環繞而無隙，寓意整體性與流動性。
破解測法：破解如火，劈開與拆解，代表強烈的能量與變革的力量。
透過陰陽五行的角度分析測字十法，可以幫助學者更深刻地理解測字背後的哲學原理。
九、測字十法與問者之心
測字不僅是一門技藝，更是一種心靈的反射。問者之心境，直接影響到字義的揭示。邵子曾言：“心正則字明，心亂則意亂。”以下幾種常見心境與其對測字結果的影響：
急切之心：若問者心情急切，往往傾向於速求結果。此時適合用添筆或減筆法，以簡潔明確的方式點明關鍵。
猶豫之心：若問者難以決斷，宜用對關法或穿心法，幫助理清事物的因果關係與內在矛盾。
求知之心：若問者心懷好奇，更適合觀梅法，以開放的態度探討文字的多重可能性。
測字者需善於揣摩問者之心，結合具體問題與字形變化，作出既