騫嶽神色淡然地看著我，他的情緒我難以捕捉分毫。
他所問的問題不就是《莊子二則》中的問題嗎？沒想到騫嶽還喜歡討論這種哲學問題。
我思索片刻答道：“魚兒生活在清澈見底的水裡應當是快樂的吧，正如我生活在清新的空氣裡也會感覺到清爽愉悅。雖然我並非魚兒，不知究竟魚兒在水中游動的感受是平淡還是快樂，而感受應該也與魚兒自身有關吧。”
在現代學習的時候，我知道了人在運動的時候會分泌多巴胺。
而是吃到美味的食物或者和喜歡的人在一起等等事情都會刺激身體分泌多巴胺。
而多巴胺向身體傳達出欣喜、愉悅的感受，但是也是因人而異的。
世界之大無奇不有，不能以一概全。比如有些人天生不容易感覺到快樂，有些反社會人格的人做壞事也會感覺到欣快。
雖然人和游魚按照胚胎的樣子，是有所相似的，但我不知道人和游魚的情感系統和激素分泌系統是不是也一樣。
更何況我穿越以後這個世界和我之前的世界已經大有不同，應該也有人研究化石之類。
但是目前我翻閱群書記載的大多是神話故事，沒有人像現代一樣繪製出遊魚和仙族魔族的胚胎髮育過程。
我認為許多動物是有感情的，比如悲傷、喜悅、恐懼，我養小動物比如貓貓狗狗的時候從它們身上能夠清晰感知到它們的感情。
但包括海豚在內，都是與人類相似的哺乳動物，而鳥兒雖然是卵生脊椎動物，我養鳥的時候也能觀察到鳥兒也有感情。
由此我猜測魚兒也是有感情的，雖然金魚顯得傻傻的很容易把自己撐死，但是每次一看到吃食就飛快搖動著尾巴，總讓人覺得是很快樂的。
但是昆蟲之類的會有感情嗎？或者只有本能，我並不知道。而動物是不是都有感情，我也不能確定，畢竟不能一概而論。
我又補充道：“事實上我也不知道魚兒是不是快樂，因為我不是魚兒，所以體會不到魚兒的感情。騫大哥有什麼見解嗎？”
騫嶽溫和地說道：“我只知你我視游魚樂而樂，不知游魚之樂。”
他的表情終於不是完美無瑕，而是顯得平靜又悠遠了許多。
我笑道：“這池中錦鯉之於水池，恰猶如人與這世界。錦鯉的世界便是這一方水池，無論如何探索也不過只能視這一隅的天地、草木。若是想要憑藉自己躍出池中而不憑藉外力，終會因為缺水死亡，但若有外力相助，便有遊覽四處的可能。”
我這番話意有所指，騫啟肯定知道些什麼。
畢竟璇璣宮肯定掌握有之前那場仙魔大戰之前的各種資料。
我刻意提到“外力”暗指第三方勢力，我也暗中猜測，修煉所憑藉的仙氣和魔氣或許本來就是一種外力。
但現在的資料不足以讓我得知這個世界的真相，其實我也可以去問越臨。
但是莫名的原因讓我並沒有打算問他，可能是因為血契吧，倘若他實在不能透露，我怕這番舉動傷害到他。
“不知道你若是池魚，是選擇停留在這一隅，還是借外力探索這世界呢？”
我仔細觀察騫嶽的神色並沒有太大變化。
他甚至也沒有反駁我或者旁敲側擊地說明沒有“外力”，反而是問我的選擇。
雖然不能確定，我猜測自己應該並沒有猜錯。
我道：“自然是探索世界。人的好奇之心生來有之，而我也不例外，適當的休憩與滿足自己的求知之心並不衝突。即使一處地方再好，一直停留也會產生出遊的想法，就像在籠中的鳥兒嚮往自由一樣。或許也有人心甘情願畫地為牢讓自己居於一隅，這種行為也並沒有什麼差錯，只是人自己的選擇罷了。”