剛才攤主說這些香爐是他代賣的，再加上小攤上其它的東西都是文房用品，楚琛就猜想攤主對宣德爐應該並不精通，再加上攤主又說是開門到代的東西，他就知道，估計攤主也不看好這些香爐。
道理很簡單，如果攤主真的認為這些東西都是真品，他怎麼可能會隨意放在小攤上，早就拿到拍賣會上拍賣去了。
楚琛似笑非笑的說道：“老闆，如果這些香爐都是開門到代的宣德爐，我想你應該不會在這裡擺攤了吧？好了好了，咱不玩虛的，這三個小的我出五百英磅一個，另外這兩個，我出六百英磅，還有一個我出八百英磅，一共三千五百英磅，怎麼樣？”
“NONONO！”攤主連連擺手道：“先生，你出的價實在太低了，這六隻銅爐最少一萬英磅！”
聽攤主這麼說，楚琛心中不禁一喜，不過他當然不能就這麼容易的答應，搖頭道：“我又不是錢多的沒處花，如果數量再多一倍，我還能考慮考慮！”
“你沒騙我？”攤主反問了一句。
楚琛聞言一愣，難道真的有？
“行，只要你拿的出做工像這樣六隻銅爐一樣精緻的，只要有六個，我就按你說的價格買下來，多了就算八百英磅一個！”
“吶，這可是你說的！”
說著，攤主從後面拿出一個布包，放到楚琛面前，狡黠的說道：“你看看，這些銅爐的做工可都是一樣細緻的。”
楚琛開啟布包一看，裡面確實放的都是銅爐，但個頭都非常小，都是一些小巧的手爐和袖爐。
手爐，就是冬天暖手用的小爐，多為銅製，爐內裝有炭火，故也稱“火籠”，是舊時中國宮廷普通使用的一種取暖用具，相傳起源於隋代。可以籠進袖裡的手爐，也被稱為袖爐，同時袖爐也可以用來薰衣。
手爐由於製作工藝精妙雅緻，使得這種古時冬日暖手的用具既可實用，又能被人賞玩。
清代著名宮廷畫家陳枚在12幅《月曼清遊圖》中，就有兩幅圖畫描繪到了手爐，其中“寒夜探梅”一畫中就有一位嬪妃正懷抱一銅質鍍金手爐踱步前行。
畫卷之上還有御詩一首：“眷信侵尋檻外梅，倚吟秉燭共徘徊，輕寒不進深庭院，女伴攜爐得得來。”
包裡的手爐和袖爐一共有八個，外表也像剛才那幾只銅爐一樣，做工精緻，但又都被藥水洗的乾乾淨淨，看起來金光燦燦，象新的一樣。
楚琛一個一個仔細打量過去，發現這些銅爐中間，有五個都是明晚期到清康熙年間宮廷所用，製作的相當精美，而另外三個手爐居然都是胡文明製作的精品，這更是讓他喜出望外。
要知道胡文明可是明晚期著名的銅鎏金工藝家，其按古式制彝鼎尊卣之屬極精；與正統宣德爐之崇尚線條、不重紋飾之風格迥異，時人稱其製品為“胡爐”而且胡文明發誓不傳授外人，因此他製作的銅器價值甚高。
胡文明因喜歡在爐面鏤出山水、法器、吉獸等圖案，而深受藏家的喜愛。
這三件手爐也都是秉承胡文明的一貫風格，不但爐面，連爐身都精雕細琢，而且鎏金完整，品相奇佳，都是不可多得的珍品。
看完這些銅爐，楚琛內心激動，臉上卻露出了不悅之色，說道：“老闆，你這有些不厚道啊，怎麼拿這些東西來忽悠我啊！你看看這一個，才巴掌大，這麼小能和這幾個銅爐比嗎？”
楚琛手裡的是一個雙龍紋手爐，此爐為黃銅材質，銅質細膩精良，爐身為四方體，規整敦厚，不過長度只有七八公分，爐蓋採用透雕技法，雕刻雙龍紋，雙龍上下翻飛，兇猛矯健。爐底部刻有“大清康熙年制”款。
這隻手爐形制簡約得體，卻又不失皇家恢宏大氣，做工也是相當的精美，像這樣一隻手爐，就算是五千英磅買下