新京報：在這部作品裡你選擇了羅小通這樣一個孩子的視角來講故事，你小說好像經常從孩子的視角來講故事，為什麼選用這樣的敘事方法？
莫言：說句投機取巧的話：不是我選擇了這個視角，而是這個視角選擇了我。
“煞有介事”區別時尚
新京報：以前說到《檀香刑》的語言選用了可以朗誦的口語的方式，而在談到《四十一炮》這部小說的語言的時候，你使用了“煞有介事”，是什麼意思？
莫言：涉及小說的聲音，這問題很複雜，我曾經想過書面語和口語的關係，也曾經看到過上海一個評論家探討這個問題的文章，但最終是觸到語言、意識、思維、思維材料等許多非常專業的概念的牆壁上而懵頭轉向。
上個世紀八十年代中期，我曾經聽過一部在廣播電臺連播的小說，感到非常好，但把這部小說買來閱讀時，感覺非常差。也就是說，播音員的聲音，可以給一部平庸小說增添許多光彩。但有些在文字上看很好的小說，未必適合朗誦。我寫《檀香刑》時使用了大量的口語和韻文，其意是想和當下時尚的那種翻譯小說腔調區別開來，是想用自己的腔調說話，並不是要讓電臺去連播。
至於《四十一炮》中敘事主人公的腔調，那就是一種炮腔炮調。其實，故事的講述者，都是“煞有介事”。你不“煞有介事”，如何打動讀者？
《豐｜乳肥臀》？搖清算人生
新京報：在你的作品裡最有爭議的恐怕是《豐｜乳肥臀》了，但是你多次談到它是你最重要的作品，為什麼這麼看重這部作品？
莫言：這部小說，我之所以看重，主要是因為，我的小說，大概可以分為兩條路線，一是《十三步》《酒國》這條路線，技術至上，超現實的成分很多，將社會性的內容深藏其中。另外一條路線，就是《紅高粱家族》《天堂蒜薹之歌》這樣的小說，注重地域、環境、歷史、家族、命運等比較傳統的小說因素。
《豐｜乳肥臀》是沿著《紅高粱家族》路線發展下來的那種小說的一個總結，這裡邊有比較多的我的人生體驗和故鄉、家族等原始素材，是對自己進行清算的一種寫作方式。
新京報：《豐｜乳肥臀》出版以後，遭到很多強烈的批評，可能是因為很多人沒有看懂你要表達的東西？據說，最近又新出了增訂本，你作了哪些修訂？
莫言：至於別人是否看懂，那是別人的原因。寫作過程，其實就是《詩經》上說的“嚶其鳴兮，求其友聲”的過程。《紅樓夢》比《豐｜乳肥臀》好九千九百九十九倍多，但我十幾歲時，根本看不進去。比起《三國演義》《水滸傳》《封神演義》，對於一個野孩子來說，《紅樓夢》那是太不好看了。
《豐｜乳肥臀》修訂本，主要是把過分累贅的地方作了刪改，語言上作了加工，章節上重新劃分。
殘酷作家？搖溫柔欲死
新京報：很多人評論你的小說寫得過於殘酷，像《檀香刑》我確實只翻了幾頁，就不敢看了。
莫言：我知道你根本就沒看過《檀香刑》，你是人云亦云。因為，《檀香刑》中被人認為是“殘酷”的那些描寫，是到了書的二百多頁之後才出現的。“記者從來不看書”，你們看不過來，這可以理解。而不看書又要評書論書，這是你們的職業需要，也可以理解。
這是半開玩笑的話，你不要認真。但你發表時不要刪去這段，因為這很好玩，是我作為被採訪者的一次溫柔的反抗。我們這些作家，被你們這些記者，像橡皮泥一樣，捏了幾十年，好不容易鼓起勇氣，說幾句反駁的話，希望你們也有點雅量，不要刪改。
新京報：我是當代小說忠實的讀者，你的小說我當時確實翻了，但我確實沒有看下去，就是覺得�