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“祝教授，你究竟想說什麼？”木法醫不耐煩的打斷了他的長篇大論。
祝教授咳嗽了一聲，信誓旦旦道：“我的論點是，現代西方科學並不瞭解‘海底穴’內所隱藏著的巨大能量，只要人死去肉體不曾腐爛，恢復其某些物理生命特徵是完全有可能的。”
坐在一旁的生物學家叢教授沉不住氣了，“砰”的一拍桌子，漲紅著臉高聲說道：“荒謬！實在是荒謬！”
畢處長客氣的問道：“叢教授，請發表高見。”
“什麼‘海底穴’？這種腔體有誰見過麼……”叢教授忿忿的望著木法醫說道，“小木，現代解剖學上發現過這個鬼腔體的存在麼？”
木法醫搖了搖頭，乾脆的說道：“沒有。”
“就是嘛，生老病死是一切生物的必然規律，有機體的新陳代謝，細胞的分裂次數都是有限的……”叢教授義正言辭的說道。
祝教授嘿嘿冷笑了數聲，打斷了他的話，陰陽怪氣的問道：“那麼癌細胞呢？”
叢教授聞言一時語塞，支支吾吾的說不出話來了。
“呵呵……”畢處長笑將起來，說道，“老祝問的好啊，其實科學是不停向前發展的，真理也是不斷的在發現中完善，若是我們的思維停留在某一時刻，就走上了形而上學的唯心主義歧途。祝先生是中國一門古老學科的傳人，具體情況請他自己同大家介紹一下吧。”
第212節
《鬼壺》 第212節
祝先生矜持的一笑，開口說道：“遠古氏族社會有巫、史、祝之官，其子孫因以為氏，祝史之官，在當時都是掌管祭禮時祝禱詞的官職。本人姓祝，祖先便是這類的官員，並精通一門巫術，名為‘祝由科’，這個名稱如今已鮮為人知，但是中醫卻是由其演變而來的。祝由之法，是借符咒禁禳來治療疾病的一種方法，‘祝’者咒也，‘由’者病的原由也，‘祝由術’包括禁法、咒法、祝法、符法等等，甚至還涵蓋了當代西方醫學的暗示療法、心理療法、催眠療法和音樂療法，其中以音樂療法最為詭異，稱之為‘五音療疾之術’。”
幾位專家靜靜地聽著，感到十分的新奇。
“據清代紀曉嵐《閱微草堂筆記》中記載，‘五音療疾之術’是以五音（角、徵、宮、商、羽），對應五行（木、火、土、金、水）與人體內相應的臟器（肝、心、脾、肺、腎），起到調整人的五志（怒、喜、思、憂、恐）關係，從而治癒疾病。其實，五音還有一個匪夷所思的功能，那就是喚醒人體下丹田處的海底穴腔體，釋放貯存的生命潛能，重啟陰陽之門。”祝先生面色凝重的說道。
“你說的‘重啟陰陽之門’是什麼意思？”盧教授不解的問道。
祝先生嘿嘿乾笑了兩聲，緩緩說道：“當然是起死回生了。”
“這不可能！”叢教授叫起來了，這說法簡直是太離經叛道了。
盧教授附和著點點頭，道：“目前世界上還沒有一例臨床死亡後，機體還能再次復活的，除非是‘假死’。”
木法醫“咯咯”的笑起來，露出兩顆白白的虎牙說道：“祝先生，照你所說，只要在醫院太平間裡放上一段這種‘五音’的樂曲，那些屍體們就都一個個的自己爬起來複活了麼？你的想象力真是太豐富了。”
叢教授和盧教授亦是忍俊不已，唯有那位沉默寡言的皮教授一言不發。
祝先生面帶微笑