回到吐蕃之後，他更是將修煉佛教經典作為第一要務，再也不理任何俗事。若不是當年卓不凡等人將他強行擄到中原，他也定是在吐蕃苦行，直到老死的結局。
因此，大輪明寺再怎麼有錢，也只是鳩摩智前半生的積累。而與此時的鳩摩智相比，自然已經是完全不同。
追憶當然不知道這些，因此看了大輪明寺之下，倒是對鳩摩智又有了一些新的看法。
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………【第三百二十四五章 信物】………
追憶隨著僧人一路行走，不多時便來到一處主殿之中。
那主殿之中，迎面供奉著一尊釋迦摩尼佛像，正自法相莊嚴地俯視著眾生。
那尊金佛高達五六丈之巨，通體金光耀眼，顯然乃是用純金所鑄成，那佛祖全身，綴滿了翡翠珠玉，簡直是珠光寶氣，極為亮眼。
追憶環顧四周，只見那尊主佛兩旁，卻又供奉了數十尊大大小小的密宗神像。
這些神像大小不一，但是至少也是真人大小。追憶細看那些個密宗佛教的菩薩佛像，居然也全是純金打造，身上綴滿的翡翠珠玉，極為華貴之能事。
而且那座主殿氣勢宏偉，四壁更是金光燦燦，顯然是貼滿了金箔。
追憶雖然視金錢如糞土，但是看到如此奢侈的建築也不禁為之心驚。
心道這藏傳佛教果然是名不虛傳，其藏民更是虔誠信佛，居然捐贈了那許多金錢，供養了一座如此宏偉的大輪明寺。
正自思量之間，只見那小僧已經注意到追憶的神色。
他不禁傲然一笑說道：“此殿乃是當年大輪明王所建，堪稱藏傳佛教之最。
他顯然對身為大輪明寺的一員頗為自豪，因此不禁又接著說道：“想我大輪明王乃是吐蕃國師，舉國上下更是將他作為活佛崇敬，故此大輪明寺自然由吐蕃國國君所供養。
當年建寺之時，吐蕃國主恩賜金銀無數。而吐蕃國民也是大量捐贈財物，大輪明寺內金銀一時堆積如山。
因此，方能將本寺建的如此宏偉壯觀。說完這番話語之後，那番僧不禁頗為得意的看了追憶一眼。
追憶點點頭道：“如此倒也難怪。以鳩摩智師父之高明，要贏得吐蕃上下之敬仰，卻是易如反掌之事。”
不過此廟營建的如此宏偉壯觀，所花費的金銀珠寶更是不計其數。看來我平時倒是小瞧了鳩摩智師父了。
追憶深受鳩摩智薰陶，向來篤信佛教。此時見釋迦摩尼佛祖金身在上，自然不敢失禮。
遂不在多言，當即來到蒲團前進香禮佛，其神態極為虔誠。
拜完佛祖之後，又向四周的金身羅漢、菩薩、天尊、諸神一一參拜，然後才走到那番僧近前。
那喇嘛見追憶虔誠信佛，倒也欣喜。見追憶一一參拜諸神，倒也並不心下欣喜。
因此，他絲毫不叫不愉之色，反倒是耐心地在一邊守候，靜靜地等著追憶參拜諸神。
過了好不一會，追憶方才拜完諸神，方才跟隨那喇嘛一起，向著殿後走去。二人繞過主殿，轉而來到殿後的一個角落。
追憶定睛一看，只見那角落石壁的一邊，有一處小門。
那番僧開啟小門，卻是一排石階，可以直接通向上面。
追憶拾階而上，只見樓上正中，供奉著一尊臥佛。那尊臥佛莊嚴凝重，雕工極為精美。
而且那尊玉佛長達數丈，渾身晶瑩剔透，瑩白一片。
追憶一看之下，便知曉此尊玉佛乃是用一整塊和田美玉雕成。
素來黃金有價玉無價，如此整塊的和田美玉，被雕成一尊玉佛，其價值更不是用金錢可以衡量的。
而