最尊貴的淨蓮上師講授
三惡趣苦，有一些佛法名詞，所以我們就採用課本，不然我講“等活地獄”，不曉得哪兩個字，講“黑繩地獄”，不曉得哪兩個字，“眾合地獄”……，它都是專有的名詞，所以我們要認識一下比較好，所以我們今天就用課本來上課。
思惟三惡趣苦，是從六十九頁開始，就是延續我們上一堂講的“念死無常”。因為念死無常，所以每天隨時都準備好我今天就走，沒有問題，那什麼才叫準備好？就是惡業已經盡除了，善業已經積聚了，我隨時走，我就不害怕，至少還有人天果報。那如果有把握往生的話更好，或者是有把握成就的話，或者是解脫，這種程度當然是更理想，可是我們也希望死後不要墮惡趣，最怕就是死後墮惡趣。
怎樣才可以不墮惡趣呢？就是你有惡業才會去嘛，你如果沒有惡業的話，就不會墮惡趣。所以害怕死後墮惡趣的話，除非我們從現在開始就積極地斷除一切的惡業，這樣就一定有把握隨時走的時候不會到惡趣當中去受苦。可是如果我們對三惡趣的內容不是很瞭解，我們那個害怕墮惡道的心念恐怕也很難生起，為什麼？因為不曉得三惡趣到底有多苦，不知道地獄有多苦，不曉得地獄有哪些內容，它到底受哪些苦，不清楚，然後餓鬼道有哪些苦，不清楚，那我們就不會害怕死後會到惡趣當中受苦，因為不明白它們的狀況。害怕墮惡趣的心如果生不起來的話，我們就不會很積極地斷除一切的惡業，因為我們不會害怕死後到惡趣去嘛，因為對那邊的情況不瞭解，我們就不會怕，不會害怕，我們就不會趁著我們活著的時候要趕快盡除業障，或者是斷除一切的惡業，就是不再造，這樣的心念不容易生起來；那不容易生起來的話，就是我們活著會繼續地造惡業，這個惡業就會使我們死的時候墮到惡道當中去受苦。
所以，連線著念死無常之後，就是要積極地斷除惡業。怎樣以最快的速度斷除一切的惡業？就是要經常思惟三惡道的苦。那怎樣思惟呢？就是要先了解三惡道到底有哪些苦，這樣我們才會很勇猛精進地盡除一切的惡業。過去已經造的，要透過懺悔；從現在開始，不要再造新的惡業。所以這一次的“三惡道的苦”，就是不但詳細的介紹三惡道的內容，而且還告訴我們：你造了哪些業，然後會墮到這些地獄當中，或者是造了什麼業，會墮到餓鬼道當中，或者是畜生道當中，它連那個業因也為我們詳細的說明，所以我們現在來看。
首先介紹的是地獄。翻到七十七頁，七十六頁的倒數第二行這邊開始，介紹地獄，首先是八熱地獄。地獄有八熱地獄、有近邊地獄、八寒地獄、還有獨一地獄，有這四類的地獄。
那首先介紹，什麼是八熱地獄的內容。
常常有人問說：地獄到底在哪裡？它確實有它的住處，地獄到底在哪裡？是從印度的菩提迦耶那個菩提法座那邊當作地基，往下三萬兩千由旬，那個是第一層的等活地獄，就是八熱地獄的第一層，離我們地球表面最近的第一層是等活地獄。由旬怎麼算呢？由旬就是三十或者是四十里是一由旬，那它是三萬兩千由旬，就這樣乘，我們就知道，從那個金剛法座往下是多遠的地方是第一層的等活地獄。
所以現在人家問，你就知道說地獄在哪裡，在地底下，所以越靠近地心的地方，就是它一層一層，剛才是說三萬兩千由旬，再往下四千由旬，每四千由旬就一層地獄，所以第一層是等活地獄，第二層是黑繩地獄，第三層是眾合地獄，這樣一層一層，然後號叫、大號叫、燒熱地獄、極熱地獄、然後是無間地獄——這一共八層，從等活開始，每隔四千由旬就一層一層，這樣一直下去。
那什麼是等活地獄呢？等活地獄就是生前我們造了一些殺生業，不管你是自己殺還是供他人殺，死後都會墮在等活地獄當中。自己殺就是說你從事