不信的人將自己的利益看得比什麼都重要。
德行、節操、廉恥、良心，都算不得什麼，
惟有自己的利益決不許受一點損失。
如果有人要侵犯他的利益，立時便挺身起鬥，決不肯作絲毫的讓步。
我們試一檢視社會中間人和人衝突相爭的事件，
絕大多數都是為利益而起的，
或是為金錢，或是為產業，或是為地盤，或是為勢力，或是為尊榮，或是為名譽。
人和人同處不遇見利害的衝突，總可以謙恭和氣，
只要一遇見利害的衝突，便誰也不甘心受損失，
輕則爭吵，重則鬥毆，
涉訟法庭，喋血疆場，什麼慘劇都演得出來。
不用提同學、同事、鄰舍、朋友，
就連一家裡的骨肉手足中間，
誰也不肯容別人侵犯自己的利益。
就是因為這個緣故，社會中的糾紛衝突總沒有停息的一日。
在這種現象中神要他的孩子們活出一種奇特的人生來。
神不但不許他們侵犯別人的利益，
更要他們在受他人侵犯的時候甘心退讓，樂意忍受損失。
神使他的愛子耶穌在這件事上為他的孩子們留下極好的模範：
“他被罵不還口，受害不說威嚇的話。只將自己交託那按公義審判人的主。”(彼前二章二十三節)
他也教訓我們說，“不要與惡人作對，有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路，你就同他走二里。”(太五章三十九至四十一節)
他又藉著他的僕人教訓我們說，“不要以惡報惡……不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒……你不可為惡所勝，反要以善勝惡。”(羅十二章十七至二十一節)
一個基督徒如果為自己的利益與人相爭，
便足可證明他不聽從神的命令，他也不像他的主。
如果有一個基督徒為利益與別人起了衝突，
他同他的對頭到我這裡來評理，
我不問事情的經過，我要對他說：“你作得不對。”
如果他問我說：“你尚未查問事情的經過與曲直，怎樣判定我作的不對呢？”
我要回答他說：“如果是你侵犯別人的利益，自然是你不對；
但如果是別人侵犯你的利益，你是跟隨基督的人，卻不追隨主的腳蹤，甘心忍受損失，反倒與人相爭，所以仍是你不對。”
如果有兩個基督徒為利益起了衝突，
他們到我這裡來評理，我要對他們兩個人說，
“你們二人都不夠基督徒的樣式。
那侵犯人的自然不像基督，
那受侵犯卻不肯吃虧的又何嘗像基督呢？”
作基督的門徒卻不聽從他的命令，也不效法他的樣式，
怎能算為好基督徒呢？
但我們也不是說好基督徒總不與人相爭，
為真理和正義，為神的道和主的名，
基督徒不向任何人讓步，
他們勇猛像獅子一般，
他們不怕任何人，也不怕任何勢力，任何逼迫。
但為他們自己的利益，他們卻馴良像羊羔一般，
總不與人相爭。
一個基督徒如果不敢為真理和正義為神的道和主的名與人抗爭，
他就不是好基督徒；
一個基督徒如果為金錢財產利益地盤權勢尊榮與人相爭，他也不是好基督徒。
可嘆！可嘆！
今日絕大多數的基督徒為真