了。你看這個就是僧團當中的這個功德所在。住在世俗，他慢慢慢慢染上世俗那個樣子。你就不知不覺地，怎麼說？你住在家裡，乃至住在你的居士家裡，夏天你會一天到晚在屋裡穿大褂嗎？穿小褂就很不錯了。幾乎都是穿著背心在屋裡。
我在後山我幾乎都不穿大褂的，我出來我才穿大褂。因為在那裡也沒人看見嘛，沒那麼多譏嫌，最多穿個小褂，那麼熱得我就穿裡面那個短袖就完了。但是誦經的時候，我無論多熱我還得穿上，我覺得還是穿個衣搭個衣比較好一點，自己跟自己有個交代。要不然你穿個短袖在那裡誦經，我覺得總是怪怪的。自己要約束自己。多少會這樣。即使我不跟大家一起過堂，但是我還拿個缽吃飯。那有人說你在自己後山吃飯還拿個缽，我說拿碗吃著吃著習慣了，去過堂拿缽就不習慣了。諸位會這樣的。所以說這個養成很重要，這道業僧格的養成是至關重要。這就是遇緣的不同，你不同的緣就會把你毀壞。如果說有人在那裡煽動，說：哎呀，住得這麼熱，穿什麼大褂， 我們小廟從來不穿大褂，就穿汗衫，夏天就穿汗衫到處跑， 穿拖鞋，這挺好的啊！然後你覺得也想去，我們那吃飯就是空調，端在房間裡面自己吃不需要過堂，你覺得自由，好嗎？你覺得好嗎那樣子？出家人要有出家人的樣子，僧格要有僧格的樣子，必須這樣子。為什麼？佛入滅了，佛把大法交給比丘，要住持正法。所以說住持正法必須要這樣。你說警察上崗去，穿個短袖能行嗎？誰聽他的？他站在那指揮，這樣比來比去，穿個短袖穿個褲衩？所以他多熱，他得戴上帽子，他得正裝。便衣他特殊情況下，他必須要亮相，我是警察他告訴。他要抓你的時候：“我是警察”！但是穿著便衣。他平時是穿個制服。他就告訴你是這樣。所以他多熱也是這樣。
所以我們出家人也是這樣。世俗人對我們的要求也很正常。然後我們對警察也好。我們的要求說，警察肯定是這個樣子啊。警察怎麼可以穿短袖？怎麼可以穿短褲？所以出家人應該是這樣。他畢竟本來是三衣不離身的。他現在已經變成這樣了。我們偶爾在法事上，我們要搭衣。慎重，對法的恭敬，對僧格的恭敬。因為我們是僧人，是三寶數，所以理應如是。這要有一個神聖的責任使命。自然而然就沒有問題了。剛才講的遇緣不同的情形，談到這兒。
：()季鳳文牧師二