起來。再說了就算是經濟不好，可還不至於到了動用老百姓的血汗錢的地步。將這些錢物歸還百姓也不符合實際。京城百姓。何其之多，他們捐獻不一，有多有少，實在不好歸還，是一件讓人頭痛的事情。
最後在所有文武大臣的商議之下。決定取之於民，用之於民。
等著銀子清理好了之後，約束佛教道家的條款也新鮮出爐了！這些條款，因為得到了宣德帝的重視，在第一時間頒佈了下去。各地州府，紛紛展開了對於佛教道家的管理。
歷史上的滅佛行動。引起了天下所有佛信徒的不滿，他們雖然不敢掀起什麼風浪，但卻能使一個王朝離心離德。而林海總結的這些條規條款。卻讓天下的佛信徒支援。
只因佛家講究超然，超脫一切生死。雖然釋迦摩尼說上天下地，唯我獨尊，表示人人都是世界的主宰，可以主宰自己的命運。但那些輪迴因果的理念，神乎其神。給人一種自我安慰的心靈寄託。這一點是道教不具備的，也因如此，便是道教在如何發展，也比不及佛教這個外來教派。
在大多佛信徒眼，高僧都是超然脫俗的，他們有著無上的佛法，有著無與倫比的禪心，有著悲天憫人的胸懷，有著吃苦耐勞的精神。就如達摩一樣，是能夠面壁年，不吃不喝的主，是活著的神仙。
面對這種高僧，聖旨上所提的那些條件，只能是小菜半碟，根本就不算什麼了。
佛家為了廣收門徒，打著普渡眾生的旗號，表示放下屠刀，立地成佛。只要有悔悟之心，任何錯都可以原諒。這種荒謬的思想，早已成為了那些好吃懶做的地痞流氓的福音。
當和尚多好，不用納稅，有飯吃，出入自由，可以打著和尚的旗號，行遍天下。想要成家立業了，一句還俗，就能擺脫身份，這種好事，哪裡去找。
而宣德帝聖旨上的約束佛教的條款無疑給他們帶了一個孫悟空的緊箍咒，任憑孫猴子在如何的神通廣大，也奈何不得手無縛雞之力的唐玄奘。
表面上這件事情是完結了，主犯從犯懲罰了聖旨也頒佈了，但是事實上真正的暴風雨才剛剛開始，因為一座小寺廟的僧眾苦力，哪裡滿足得了宣德帝的大胃口。很快的整個鳳朝的和尚都遭殃了，宣德帝親下聖旨，讓各州各府組織和尚的考試，為了不偏不倚，在這次事件中沒有露一次面的道士也躺著中槍了！
鳳朝的道觀遠遠不如寺廟鼎盛，若不是相國寺有一位國師在，恐怕半分和和尚抗衡的底氣都沒有，作為華夏本土的宗教，混到這種程度，真是叫人可嘆又可悲。
和尚道士的考試製度一出，固然在佛教和道家裡面掀起了軒然大波，但是無論是在民間還是在朝廷之上都沒有什麼影響力。在百姓看來高僧就是應該超然脫俗，四大皆空，有些框框條條對於真正的高僧來說有如同無。但是卻不知，真正的高僧在這個世上何其之少。
這些東西佛信徒還是很支援的，不過在云云僧人，卻引起了不小的轟動，但是也只是轟動而已。
沒有得到封建社會三大支柱士族、地主、平民的支援，和尚和道士就是想反抗，也是沒法反抗的。因此只能老老實實的去報名參加朝廷組織的統一考試，為了表現出一視同仁的態度，宣德帝的叔叔相國寺的國師，第一個帶頭參加考試。
那些以為不做和尚就可以的偽和尚，在考試結束後就倒黴了！
之前你是和尚，現在竟然連考試你都不敢參加，這不是明擺著騙人嘛！由宣德帝暗中指示，嘩啦啦的官兵第一時間出動，將一個一個的偽和尚都被揪了出來，扔去山西給宣德帝挖煤去。
那些參加了考試的，也不要以為萬事大吉，所有之前是和尚的，這次又沒有考試過關的人，同樣通通被宣德帝以欺騙罪的名義拉去挖煤去了！唯一的區別就是，沒有考試的人懲