隊足足有五百人大部分人與貨物留在城外駐紮只有百餘人隨諸葛瑾進城。
城太小了多人進去顯得過於明顯。
現在的耶路撒冷並無平行空間裡“聖城”的風範而是一座比較小的城市它不叫耶路撒冷而叫做*愛利亞加比多連此城的歷史：
大約在公元前1ooo年大衛王率領猶太人征服了耶路撒冷向南擴建了城市建立了以色列王國定都於此。
耶路撒冷的全盛時期是在大衛王的兒子所羅門統治時期他花費十年時間在城內建造了耶和華的聖殿這座聖殿採用來自推羅（Tyre）的岩石及香柏建造成為當地最重要的禮拜地。並取代了其他地方的祭壇。到“第一聖殿期”末這座聖殿成為全國唯一地宗教場所和朝聖的中心。
此後所羅門王的子孫不肖以色列王國分裂了。最後被巴比倫地尼布甲尼撒二世佔領耶路撒冷城牆被毀聖殿被焚在恥辱中以色列人被帶往巴比倫成為著名的“巴比倫之囚”。
流離失所離開了家鄉的猶太人羞慚難當他們號哭著穿著撕裂的衣服雙膝跪下向耶和華懺悔。說：“我的神我抱愧蒙羞不敢向我的神仰面因為我們的罪孽滅頂我們的罪惡甚重！”
由於他們覺悟耶和華遂施恩於猶太人讓猶太人得以重返猶太地。重建耶路撒冷聖殿。
時代的巨輪前進猶太地成為了羅馬帝國地一部分。
猶太人為了反抗羅馬先後兩次起義公元7o年一次反抗羅馬的起義失敗後羅馬軍隊拆毀了猶太人的聖地——聖殿。
公元135年羅馬皇帝哈德良派兵包圍並奪取了該市；作為懲罰措施下令在希伯來曆埃波月九日即耶路撒冷遭巴比倫和羅馬軍兵兩次攻陷的週年記念日（恰巧是同一日猶太人真夠衰）。將耶路撒冷徹底剷平在原址新建羅馬城市愛利亞加比多連（ae1ianet）聖殿山上另建羅馬神廟；同時將所有猶太人趕出巴勒斯坦禁止猶太人在耶路撒冷居住。
隨言之今天的耶路撒冷僅僅是一座普普通通的羅馬城市猶太人沒有了城裡是羅馬人（其實大多數也不是真正的羅馬城地人甚至不是義大利人多是各個行省的人例如高盧人、西班牙人、希臘人等）。更多的是當地部族人。
城外是貧瘠的土地——荒涼的沙礫地城牆如羅馬樣式但不高也不堅固羅馬城市該有的建築它也有有漂亮的貴族住的大理石頭屋子、柱廊也有擁擠的貧民區堆疊。s公共噴泉、澡堂（但不多。畢竟此處缺水能用上澡堂的都是羅馬公民）之類。羅馬神廟建於聖殿山。
城門兵吆喝著收城門稅此稅專門針對外地人對於一些城市來說城門稅是一項重要地收士兵的態度不算友好但也不粗暴甚至在目光銳利的人看來他們顯得有些色厲內荏。
無他城防空虛本地的兵就是守備隊沒有野戰部隊。
山雨欲來風滿樓！
耶路撒冷現屬南敘利亞“帕爾米拉王國”所管其國主是女王扎努比亞。
羅馬帝國敘利亞行省總督張遼走馬上任他的兵與將都是現成的民夫、物資也充足得很以前之所以不動進攻就是因為與舊羅馬人大戰過將軍們都去開奧運會吃大餐分豬肉去了。
如今整休完畢兵強馬壯進逼帕爾米拉扎努比亞女王不得不將各地兵力全部收縮顧不得耶路撒冷她也沒有足夠力量去賑濟百姓。
城門兵欺負一下小貓小狗可以可想恐嚇那些護翼著諸葛瑾的傭兵是不太可能的傭兵們裝備精良都上過戰場大部分人的手上都有人命他們的目光一瞪城門兵地氣焰就矮掉三分。
這支傭兵部隊是帝國的最大傭兵公司之一的“玄武”公司他們獲得了來自皇家提供的鉅額合同去保護諸葛瑾到耶路撒冷選派的盡是高手——諸葛瑾絕不能死在外面他要是死了會讓帝國顏面盡失。
“玄武”公司地精英盡