於我們太平教的民眾，他們根本就沒有任何機會！當然北原的失利也與可惡的卡曼人背叛我們有很大關係，不過卡曼人是在隱藏得太好了，我們大家都無法料到這個問題，這不是哪一個人的責任，我覺得當務之急不是檢討我們得失的時候，而是應該考慮我們如何在河朔掀起更廣泛的鎮壓運動，讓那些吸血蟲貴族把他們從我們會眾那裡多年來壓榨的血汗所得擠出來！”
“於大人，我覺得北原失利並非原因並非想你所說的簡單，卡曼人的叛變是一方面，難道我們的政策就沒有失誤之處麼？當初聖國制訂了一系列經濟政策，採取逐步收回田地，給予會眾配田，對大土地所有者採取低價贖買政策分步驟購回田地，整個北原並沒有出現多大動盪，可是在掀起均貧富分田地運動後，北原局勢驟然惡化，難道大家還看不出這其中的原因麼？正是因為北原原有的中上階層對我們的政策不滿，才會導致局勢惡化，甚至許多原來親附於我們的庶族和自由民也開始疏遠我們反對我們，即便是最下層的民眾也有相當一部分因為沒有獲得田地財富或者說認為分配不均而對我們產生了怨氣，致使李無鋒和卡曼人才會有機可乘，這一點我們應該清醒的認識到，這對我們在河朔的政策一樣有著很好的借鑑作用。”終於有人站了出列對河朔地區前線軍事指揮官於永志的言論表示了質疑，正是太平教中負責內部紀律和刑罰事務的教使陶邦。
“豐大人，你的話我們一樣不敢苟同，當初我們太平教能夠快速發展壯大的原因是什麼？還不是因為有了廣大的下層會眾的支援！當初我們能夠一舉掃平關西、北原和河朔，靠的就是下層會眾的力量，他們為什麼會冒著生命危險支援我們太平教？就是因為他們相信我們太平教的教義，相信信了太平教就可以本世享受美好生活和死後能夠升入天堂極樂世界。但是民眾是愚昧的，他們雖然相信嗣後可以進入天堂享福，但更渴望能夠用肉眼看見實實在在的美好生活，將那些以前作威作福的地主貴族有錢人打倒在地，分光他們的財產田地女人，這才是能夠調動他們熱情的最直接最現實的東西，只有這樣，我們才能夠藉助他們的力量奪取天下！豐大人你說的那些並不能證明什麼，關西失陷是在我們搞均貧富運動之前吧？為什麼還是失陷了呢？可見這二者之間沒有必然聯絡嘛。”反駁的是太平教負責宣傳事務的教使唐國泰。
陶邦為之一窒，“關西情況與北原和河朔有些不同，關西四面都有強大的敵人，林國雄、郎永泉還有李無鋒都擁兵數十萬，東面還有司徒峻的威脅，關西四戰之地，而我們太平教內部一樣有不少高階官員已經腐化墮落，貪生怕死，在面臨敵人進攻時，不是努力想法子擊退敵人，而是一味退縮不出，最終導致失利，我想這些情況大家都已經瞭解。但是河朔已經時我們最後也是最重要的一塊根據地，如果我們還不能從以前的事例中汲取教訓，我想我們的處境會很危險，所以今天聖王專門召開這樣一個會議，就是希望大家能夠捐棄成見，真心實意的為勝過的明天著想，商討出一個可行的政策，以挽轉我們目前不利的局勢。”薄近塵再也忍不住了，若是照這樣下去，只怕局勢又會向著他不希望看到的方向發展，尤其是在聖王態度曖昧的情況下。
“近塵說得不錯，當此危難之際，大夥兒更應該同心協力，河朔時我們聖國的根本，在安原，我們依然牢牢的控制著局面，九江已經成了我們太平教南下的橋頭堡，下一步，我們應該整合力量，等待時機，積蓄力量，爭取在帝國南方獲得長足的發展，帝國五湖地區歷來是糧倉，只要我們能夠控制五湖地區，那我們的力量必將可以得到十倍的壯大，而司徒峻是我們的手下敗將，帝國軍隊腐朽不堪，不值一提，······”
第九十五節 兵諫
看到尤道方避而不談自己提及的控制區內政策調整問題，而將話題卻