血腥的主教，愛默生控制不住地就聯想到了最近轟動全球的“教會/性/侵犯未成年兒童”的新聞事件。
在教會的庇護之下，令人膽寒的罪惡卻在蔓延，而且那骯髒的雙手伸向了年幼無知的孩子們，難以想象，那些經受心靈創傷的孩子們在成長過程中將如何擺脫這些陰影。根據“波士頓環球報”的初步統計，大部分孩子都選擇了自殺或者沉淪，那些得以成長起來的人自稱為“倖存者”。這所有的所有，都發生在以上帝名義照耀信徒的教會里，齷蹉，可恥，恐怖，震撼。
更為可怕的是，主教早在五十年前就已經知道這一切了，如果不是他的包庇，如果不是他的默許，如果不是他的縱容，事情就不會發展到這個地步。
諷刺的是，“罪惡之城”裡，凱文將妓/女們一個個欺騙到自己的農場裡，將她們折磨致死，然後生吞活剝每一具屍體，不僅僅是血肉，還有骨頭，甚至是靈魂。而主教不僅僅是默許了這一切，而且還親手推動了這一切。
多麼可笑，多麼荒謬，也多麼悲涼。所謂的“上帝之手”，卻成為了扼殺靈魂的劊子手。
如果更近一步思考的話，事情為什麼會在半個世紀裡越演越烈，而且居然從來沒有人發現？這不是一個兩個的個案，而是成百上千的受害者，遍佈在全世界的各個角落，難道就從來沒有人發現過？或者說，新聞媒體從來沒有報道過？
為什麼是“波士頓環球報”？為什麼是半個世紀之後的今天？為什麼再次之前新聞就已經報道了，卻從來沒有人真正地給予重視？
隱藏在那令人作嘔的罪惡背後，卻是社會長達半個世紀的冷漠和忽視！卻是一個殘忍到讓天使都為之哭泣的可怕現實！卻是一個沒有了天堂、沒有了陽光、沒有了希望的無盡地獄！整個社會的緘默和容忍，新聞媒體的沉默和漠視，這一切都成為了罪惡滋生的溫床，甚至是在親手推動了罪惡的延續。
這一切恰恰是蘭斯之前三部電影在探討的核心話題！
從“上帝之城”到“借刀殺人”再到“罪惡之城”，蘭斯始終在探討一個問題：社會的漠然和冷酷最終將走向何方？
當整個社會都開始變得冷漠而疏離，對於身邊的罪惡視而不見，甚至是縱容。等自己成為了罪惡的受害者時，這才發現，他們已經求助無門——政/府的執法機構成為了不法分子的後花園，無冕之王的新聞媒體走向了利益至上、娛樂至死的不歸路，就連心靈寄託的宗教信仰都成為了罪惡滋生的地獄……走投無路的盡頭，要麼爆發，要麼死亡。
現在大螢幕就在上演他給出的答案，一個虛擬的城市，一個依託現實卻投射虛幻的世界，一片無法無天、犯罪橫行的土地——罪惡之城誕生了。
不僅僅是故事，不僅僅是人物，就連色彩和光線都成為了蘭斯的武器，看似截然不同，卻又一脈相承。蘭斯透過三部作品勾勒出了一副恢弘藍圖，而“歡迎來到你的罪惡之城”則將這個迴圈重新建立起來，從現實到虛幻，從虛幻又回到了現實。
原來，從“上帝之城”開始，這一盤棋局就已經開始佈局了！
如果不是正在觀影過程中，愛默生就想要直接起立鼓掌了。那種深入靈魂的顫慄讓他只想要尖叫、吶喊，將所有的亢奮和激動都宣洩出來，“蘭斯是天才，蘭斯是一個他/媽/的天才！”但愛默生沒有，因為放映廳裡的觀眾已經按耐不住情緒，開始發出了失控的尖叫聲，那夾雜著亢奮和恐懼的喊聲斷斷續續地、無法控制地響了起來，讓放映廳也逐漸演變成了罪惡之城的一部分。
一把飛刀旋轉而至，直接將傑奇的左手斬斷——從手腕開始，握著手槍的整隻手就像玩具一般直接截