執行才能有效，5月14日的早晨，在島津義弘的指揮下，各種攻城武器的掩護下，一場攻城戰就展開了。
肝付兼績採取了不平衡的防守方式，主要防守西面島津義弘本陣，理由居然是因為島津貴久也在西面。不過他歪打正著了，西面的圍城軍確實是最多的，有10000人的兵力。
肝付兼績在西面佈置了7000人防守，在北面和南面分別佈置了3000人。
所以下午，我們偷偷地把島津義弘本陣5000人移到南面的川上久朗本陣，這樣川上久朗本陣就有13000人了。
古代打仗是不可能具體知道對方兵力的，只能靠武將的感覺去估算，就如在肝付兼績看來8000人和10000人沒什麼區別，我軍也是花了一個上午的試探，透過攻城的難易程度和陣亡率來統計和估算出對方佈置的比例的。
於是下午的戰爭就成了北面和西面的島津軍佯攻，南面島津軍在川上久朗的指揮下，以13000人攻打肝付城南面城牆守軍3000人
下午的戰爭，肝付城南面城牆一時間險象環生。肝付兼績認為缺的那一面，也就是東面肯定有埋伏，所以乾脆帶領著大軍從西面突圍。
這叫什麼呢？圍魏救趙？擒賊擒王？總之，肝付兼績這一步棋走對了，他親自帶領著7000西面城牆的守軍衝出城門，和島津義弘本陣5000人戰在了一起。
暈，我也在島津義弘本陣啊，希望不要被亂箭黑槍射死……
一時間風雲變化，亂象叢生，殺聲遍野，哀嚎不斷。
兒子島津義弘噙著一絲嗜血而殘酷的微笑，自信地指揮著自己的軍隊進行戰鬥。我善於戰略，但戰術還是得靠這個時代的人啊，島津義弘從容不迫的樣子，很是使我放心。
只是這些血腥場景讓我覺得驚訝，因為這些軍隊並非專業的軍隊，他們的主業是務農。我回想起《三國》任務裡我的那隻久經戰火的鐵血軍隊，那種殺人盈野的冷漠和紀律是這兩隻日本軍隊沒有的，這兩隻日本軍隊只有嗜血的瘋狂和玩命的拼殺。
看著戰場上瘋狂廝殺的這些日本人，他們這些業餘人士居能然爆發出謝斯里地的戰鬥力，瘋子，都是瘋子啊。我忽然想到小說裡獸人戰鬥的時候會狂化，莫非這些日本人都是獸人不成？
我不知道是什麼樣的教育，使得日本人作戰如此瘋狂和不要命，日本一向自稱為男人的國度，是用男人的精氣形成的國家，難道武士道這種榮譽大於生命的思維方式，是那麼深入日本人的人心和靈魂嗎？
武士道明明就是愚民，可偏偏這樣從小的愚民非常有效。日本也是一個上智下愚的民族，而那些上智的行事風格呢？
由於我在戰場的安全位置，所以不由自主地走神，思考著問題。
日本人的世界觀人生觀價值觀形成，最主要還是根據戰國時期的三個偉人。這三人的性格可以用一個簡單的問題來回答。
問題：杜鵑不鳴，怎麼辦？
豐臣秀吉：杜鵑不鳴，逗其鳴。
德川家康：杜鵑不鳴，待其鳴。
織田信長：杜鵑不鳴，嗯？殺之。
後來的日本人就是用這種方法來教育後代的。每個日本小孩都聽聞這個故事。織田信長代表著殺伐果斷，豐臣秀吉代表著頭腦靈活，德川家康代表著耐心十足，如果同時具有這三種能力，就能成為完美的人，成為一個令對手感到恐怖的存在。
由於艱苦的環境使得日本人憂患意識很強，所以再加上戰國三偉人的表率作用，使得日本人本身的侵略意識就很強。
特別是織田信長的那種神擋殺神佛擋殺佛的性格，只要擁有了強大的力量，就可以殺盡一切惹毛自己的人。這種大魔頭一般行事無所顧忌的暢快，為日本人