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第六百零七章 每一次對外出擊, (第1/2頁)

對國府的科研機構來說就是一場狂歡,他們有海量的研究成果需要在戰爭中驗證,兩個世界交融而產生的規則變化讓這些科研人員得以用一個簡單的方式窺視世界的根本奧秘,無論是符文還是咒法,都在爆發式的發展。 這種技術的爆發期,對未來的影響極為深遠,很多東西都亟需辨別真偽,不然一開始走錯了路,再想改弦易張付出的代價就太大了,沒人願意承受。 國府還是不錯了,仗著文化底蘊,已經有兩條通天大道。 一條是武道,武道通神有康王珠玉在前,萬兵洞諸多弟子緊隨其後,如果說只有他們,這條路還未必被大眾認可,關鍵是在他們的啟發下,很多民間武脈開始嶄露頭角,無論是傳武還是新武,都有人他撒謊給你屬於自己的超凡道路。 這些人在戰場上大部分沒有萬兵洞弟子那麼顯眼,但是要說能力和境界,卻也不低,一些有大器重器傳承的門派,更是得以大放光彩:無論是梅花還是六合,大槍長矛終究是戰場上衝鋒決陣的,便是戚家刀、關刀乃至少苗刀法,也都是陣斬立決的勇猛軍器之術,如今得以大放光彩。 武道之路突破只在生死之間,過去只是天地沒有靈源,現在兩界交匯,神通顯法,祖宗們寫在秘笈裡看著如同志怪小說的種種神異,一一得以實現,就算是不做創新,只是仿古,武道家也能出入青冥,壽享千年,有地仙之姿。 這第二條路,就是仙路了。 當年丹陽真人死關不出,後輩弟子破門而入,發現真人留下“仙道無憑”四個字,都道是原來神仙之說都是假的,誰成想一千五百年後,人們才恍然大悟:這個“憑”字,指的是憑依,而不是憑證。 當年末法之劫初現,靈源消失,靈氣隱沒,自然修行無著落,只能清淨身魂,可以了道卻不能成仙。 現在能量活躍,靈源再現靈氣復甦,人們才知道為什麼成仙是在得道之前:如今的道士神通在身,法術高超,但是境界麼,卻也只是一般。 可霞舉飛昇的人沒有,撒豆成兵,水火不侵,乃至於飛劍千里取人頭的道人,為數可不少了。 不說別的,天師府能獲准在外行走的道人要求越來越高,前幾年還是能飛符就行,現在會打個掌心雷師傅都得皺著眉搖搖頭:不行,隔壁青城山都有人煉成了劍光分化,斬妖除魔如剁雞子,區區掌心雷……你平時是不是偷懶了? 就連閣皂、茅山宗的弟子,手上沒有幾個奧妙法器,行走江湖都沒什麼底氣。 國人對仙道長生是有一種來自骨子裡的狂熱的,就是無門都要想辦法翻牆進去,這眼看著有了榜樣,這熱情自然就阻攔不住。 這一點上釋宗就吃了大虧:他們在末法時代轉變得太快太好,今世受苦福享來生的觀念深入人心,現在有著今生不死的機會在眼前,誰管你來生如何?要來生幹嘛? 儒家更是開始沒落,一句可得長生麼?就把人問的腦袋直冒青筋,不過好在儒家典籍和道家不衝突,可以兼修,再說還有全真道派,號稱紅蓮白藕青蓮葉,三教原來是一家,修著道門的內丹法,也是能長生的。 其實釋宗也有金身羅漢的長生法門,但那是小乘佛法的內容,自從積福來世普度眾生的大乘法門大行其道之後,這些東西都散佚了,反而不如頓悟空禪,以武修身來的便捷快速,因此他們的長生術,即使是瑜珈密乘也被毫不客氣的歸類於武道。 不過釋宗一向顯密兩宗交替掌教,現在密宗掌握的小乘佛法多,所以現在釋宗的權勢有轉移的跡象,但是先不說顯宗不願意,國府也不同意,因為密宗的修法在大部分過程中都要觸犯法律,這是國府不可能放縱的。 可這兩條路其實都有隱憂,那就是傳統宗族、幫派、門閥勢力的極大復甦,像萬兵洞這種甚至已經是一地諸侯,激勵著太多的人以此為目標,為社會發展和治安帶來了極大的隱患,可以想象如果未來所有長生者全都出自幫派門閥,恐怕不僅僅是社會倒退的問題了。 因為歷史早已經證明且不止一次的證明,門閥治國,國將不國,亡國滅種,只在眼前。 康王也知道這一點,但問題

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