中央之帝渾沌相會。因渾沌無眼耳口鼻，倏與忽為其鑿七竅，七日後渾沌死亡。”這則故事以寓言的方式說明了混沌的純一性和原始狀態，而七竅的開鑿象徵著秩序的建立，也導致了混沌的消亡。
古籍中的哲學解釋
《周易乾鑿度》以宇宙生成論的形式詳細闡釋混沌的位置。從“太易”到“混沌”，是一個從虛無到有形、從混一到分化的過程。而“混沌”則被描述為“一”的狀態，即所有物質尚未分離的統一體。此觀點深刻影響了宋明理學，奠定了“道”與“氣”的宇宙哲學基礎。
其他文化中的混沌觀
希臘神話
在希臘神話中，“混沌”是宇宙的原初狀態。赫西俄德在《神譜》中寫道：“萬物之先有混沌，之後大地（蓋亞）和地獄（塔耳塔洛斯）誕生。”這裡的混沌被視為原始的無序空間，隨後透過分化誕生了天地和生命。羅馬詩人奧維德在《變形記》中也提到混沌是未分化的“四元素”（以太、空氣、泥土、水）的聚合體，由此逐步形成了天空、陸地和萬物。
埃及神話
埃及創世神話將混沌視為水的象徵。在洪水之上湧現一座山丘，這座山丘便是創世神阿圖姆（Atum）的居所或化身。阿圖姆從混沌水中創造了空氣與水氣，之後分化出大地與天空，這與混沌逐漸分化為天地的描述如出一轍。
混沌的象徵與多樣性解讀
混沌不僅是一種宇宙狀態，也常被賦予象徵意義。在中國古籍《神異經》中，混沌被描述為一種長毛四足的怪獸，“有目而不見，有耳而不聞，行走卻無法移動。”它不僅象徵未分化的原始狀態，也代表對善惡與秩序的反抗。
與此類似，西方文化中的混沌也象徵著宇宙初始的無序與神秘。這種象徵性賦予混沌哲學和科學思考的價值：它是創造與分化的起點，同時也是秩序與和諧的對立面。
混沌的啟示
混沌作為古代時空觀與宇宙生成的核心概念，既是哲學思考的源頭，也融入了豐富的神話和文化意象。無論是東方的盤古開天，還是西方的卡俄斯，混沌都代表著一種從虛無到有序的過渡。這不僅是對宇宙生成的形而上學思考，也為人類提供了關於秩序、分化與創造的深刻啟發。
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