遊刃給李爽講了大致的世界觀。
基本盤有六道，天道，人道，修羅道，畜生道，餓鬼道，地獄道。
有心進步那便可稱為“覺者”，有心墮落那便可稱為“朽者”，一念之差，天壤之別。
覺者與朽者可以從這基本盤裡脫胎而出，當然實力參差不齊，比如長風是真覺者，比如那種黑朽也是真朽者。
相對來說，成為朽者更容易。
天道就是所謂的規者，人間道就是啟蒙社所謂的五顏六色的壞人，修羅道目前一個也沒見到過，畜生道是固定紅色情緒型朽者，餓鬼道是固定藍色智力型朽者，地獄道是固定黃色意志型朽者。
覺者與朽者的差別在於前者越發超脫，以至於無立場，後者越發墮落，以至於立場更突出，所以真朽者的真實世界是黑色的。
每個人都立足於不可知的世界本質開顯所謂的真實世界，那裡是主體的氣場，主體的氣勢，主體的走向的根本旗幟，是你的信念，是你對這個世界的認定的一種成果，你認為真實世界如何，那便如何，也就是說真實世界也是你對於世界本質的一種回答，看你的答案本身怎麼樣。
博弈中，在某種特殊的狀態下，你不用動手，真實世界的較量就能分出勝負。真實世界就像兵法中的“形勝”的實在化，而場域世界是立足於無相的真實世界的一種具象化了的具體的博弈展開。
更會開啟常常駐足的場域世界，主觀世界，那裡每個人都是自己的創作者，廣闊天地大有作為。
有別於現實世界的真實世界與主觀世界，都隨著人的修行而擴大，以及更加凝實，只要步入修行便可體悟到。
三個世界可以相互發生影響。
真實世界越是堅定，場域世界越會生髮出力量，現實世界的場合本身可以對場域世界的博弈進行某種裨益或者阻礙。
真實世界越是確定，現實世界越會生動，少飄渺感，場域世界也可以在現實世界動手腳，進行臨時或者長期的場域裝置，以至於混淆主客觀世界，甚至取而代之。
場域世界的開闢或者博弈越是推進的成功，真實世界也會開闢的越純粹，越寬廣，現實世界的思想境界本身的提高，也會反過來推進真實世界的開顯，場域世界本身的實力提高。
真實世界本身的領悟，頓悟，也會單純的推進世界的開顯，現實世界本身的心境思想水平的提高，也會讓自己的精神力越發厚重，場域世界本身的經營，也自然會得到明顯的收穫。
總之，三大世界本身互相增補，互相配合。
三大世界，六大基本盤，兩大走勢。
基本是遊刃這麼久以來所思索出來的心得，這比啟蒙社那一套高明的多，那一套非黑即白，明顯帶著立場出發的痕跡，遊刃初期也陷入過那種思想上的爭端。
思想上澄清不明白，特別容易滋生心魔，也許對於世界觀的認知仍然有待更新，但這至少不會讓人作繭自縛，自己限定自己，自己害了自己。
每個人都是創作者，能成為覺醒者的人，本身都不會笨到哪裡去。
：()深淵請閉眼