雖然耶律頗德不知道是什麼讓剛剛態度還強硬的張鉊軟化了下來，但他知道機不可失。
於是，這位契丹最後的名將在地上三叩首之後，對著張鉊喊道。
“聖人，此一戰後，契丹當不復存在，耶律家為了大契丹國流的血也已經夠多了。
兀古鄰固然罪該萬死，不求聖人赦免，但請聖人赦免此小兒輩，讓他們為聖朝效力吧！”
張鉊聞言轉過頭來看著耶律頗德，這傢伙看著粗豪，嗅覺可是靈敏的很。
不過張鉊可不會表現出來願意用契丹人的樣子，反而反問道：“契丹人為某效勞，兀古鄰你確定不是為了活命在亂說話？”
耶律頗德抬起頭看著張鉊，苦澀的說道：“此戰之後，哪還有契丹人，也不需要再有契丹人了。
若是陛下允許，我們這些山林間的野人，願意如漢之匈奴，北朝鮮卑，唐之突厥沙陀那樣。
惟願陛下寬宏大量，接納他們的歸順。”
張鉊沉默久久，契丹人自北齊初年登上歷史舞臺之後，作為鮮卑人離開大鮮卑山後的替補，五百年來，一直跟中原交往密切。
到了如今除了一部分保留髡髮習慣以外，習俗、風俗都在飛速朝漢人靠近。
甚至此時的契丹人比北宋時期的契丹人更像是漢人，因為北宋時期，契丹人對於宋朝還是有一點點心裡優勢的，當然的嘛，拿歲幣肯定比給歲幣的更要‘高貴’那麼一點。
但此時，是漢文化絕對強勢的時代，眼看著就要有一個大唐出現了，很多契丹人心嚮往之。
至少張鉊在接納契丹部族投靠的時候，第一個條件就是不准他們髡髮，卻沒有一個人出來反對。
甚至不用張鉊提醒，很多人早就主動放棄了髡髮這個最為明顯的外在特徵。
所以，若是歷史上的北宋，若說要融合了契丹，那是痴人說夢。
但在這個時空的張鉊，不但不是痴人說夢，還得是張鉊開恩，契丹人才有這個機會。
想到這些，張鉊點了點頭，返身走向了耶律頗德，耶律頗德能說出這番話，那麼這個人，就還是有可用之處的。
看到，張鉊走過來，耶律頗德不知道為什麼，眼淚突然糊住了雙眼，他對著張鉊再次行了一個叩首大禮。
“天子真乃寬仁聖主也！若是莊厲皇帝在此，絕對不會饒了某這忘恩之人。”
耶律頗德口中的莊厲皇帝，是指耶律德光。
我駱駝戰神死後，張鉊並沒有褫奪他的皇帝尊號，也是按規制給他上了廟號和諡號，算是給了這位歷史上的遼太宗一點顏面。
莊廟厲皇帝。屢徵殺伐曰莊，死於原野曰莊。殺害無辜曰厲，扶邪為正曰厲。不得不說，非常的貼切。
張鉊從耶律頗德的話中聽出了求死之意，於是停下腳步看著耶律頗德，想了想還是說道：“朕若是願意接納契丹人，可先由赦免你兀古鄰開始。”
耶律頗德露出一絲感激的微笑，隨後頓首再拜，“兀古鄰昔日就該死在殺胡林，今日知曉聖人寬宏仁德，更再無牽掛。”
說罷，他看著耶律奚底和耶律休哥說道：“爾等要記住聖天子的仁德，當為聖朝效死命！”
兩人聞言大哭，張鉊也有些感慨，他將張賢瑀招呼過來說道：“我兒且要記住，日後用人，當用此等忠勇之臣。”
然後又看著耶律頗德說道：“汝既然求死，朕也當成人之美，賜爾全羊美酒，飽餐一頓就上路吧，朕會命禮部，以藩國之主禮將你葬在兔兒山。”
耶律頗德含著眼淚，再次叩首，“塞外野人兀古鄰，叩謝聖人恩德。”
張鉊轉過身，走到了十六歲的耶律休哥面前，“既然要納契丹入華夏，那就先從你開始吧！小子