明日寅時聽得三聲炮響，我們就開啟西門，迎接法王大軍入城。”
定慧大師緩緩點了點頭，捏了個手印，口宣一聲佛號。
“南無轉輪聖王菩薩，一切都依菩薩法旨！”
坐在定慧大師左側的河西都僧統龍辯大，對此已經是司空見慣，臉上甚至都沒起什麼波瀾，這在河西來說，不過是基操而已。
唯有耶律和與穆順義兩人大為詫異，這樣一位著名的佛寺主持大德高僧，竟然無法抗拒一個只佔有涼州之法王的命令，。
而且只需要派出一個軍將，就能讓高僧不得不屈從。
這別說是在契丹各部中，就是在中原也極為少見。
耶律和彷佛發現了一條通天大道一般，父親所念想的回到契丹，拿回他們這一系人的部落，似乎可以藉助張法王的力量啊！
這還真不是幻想，歷史上的契丹遼國就是毀於過於崇拜釋門，崇佛可以說是刻在了契丹人基因中的東西。
當初遼太祖耶律阿保機為了吸引漢人投靠，堅持把孔子排在佛祖之前，可是鬧出了好大風波的。
連耶律阿保機這種開國雄主，都無法壓制契丹國內的崇佛之風，就更別提現在，與佛有緣在契丹，可是一份看得見摸得著的實力。
耶律和此時甚至對遠在涼州的輪轉法王，起了幾分隔空的崇敬之情，他把雙手一拱，看向溫崇樂。
“溫將軍，某等護送玉女寶西來的契丹武士也是佛陀信徒，俱使得槍棒，弓馬嫻熟，我等也願意幫助張法王開啟蘭州城。”
溫崇樂看了耶律和一眼，這些契丹武士虎口都有老繭，身高臂長會槍棒、能騎射，應當不是作假，就是不知道戰鬥力如何了。
不過不管怎麼說，多五十人作戰總是不錯的。
“得耶律郎君相助，某不勝感激！”
。。。。
蘭州城依黃河而建，古稱金城，取金城湯池，固若金湯之意。
在唐代沒有佔領隴右節度使所在鄯州時，蘭州是僅次於涼州的河西隴右第二大軍事重鎮。
不過，大唐以後佔據了地勢更為重要的鄯州，兵鋒直指大非川后，蘭州的軍事地位就比之漢代有所下降。
但雖然經過這麼多年的荒廢和地位下降，蘭州城仍然是河西有數的大城之一。
馬殺才領著領著一千二百人，翻越過了野馬嶺之後，又掉隊減員了兩百餘人，他這會手上剩下的也就是九百多人。
冒著風雪，千里奔襲，說起來好容易，聽起來還有種血色的浪漫，但做起來的難度就相當大了。
要知道此次選拔的八百六部部民，都是六部中的精銳，其餘從玉城鎮和瀚海中挑選出來的甲士，更非尋常士兵可比。
但一千五百人，在長途奔襲五百餘里之後，掉隊減員者仍然超過了可怕的三分之一。
下了野馬嶺，再想隱匿行蹤，這也是不可能的了，因為在黃河流經蘭州的這一片河谷地極為富俗，是蘭州整個精華所在，四處都居住著大量被稱為蘭州嗢末的沙陀李氏，以及其他羌人部族部民。
所以在距離蘭州大約有十里的時候，馬殺才率領的九百多人，就已經被盯上。
剛開始那些騎著矮馬，手持劣質刀劍的蘭州嗢末部民，還敢騎著馬在遠處窺視他們。
不過等馬殺才親自率領瀚海鎮精銳騎兵，憑著爆發力強悍的折耳馬迅速靠近，打殺了他們幾十人之後，這些人就不敢上來窺視。
但他們仍然在不斷集結部眾，於兩三里外，遠遠的跟隨著這一支孤軍深入的歸義軍。
馬殺才冷哼一聲，也不管他們，率部直接往蘭州衝去。
而當馬殺才率軍到達蘭州城下的訊息傳來之後，蘭州城的氣氛就更加凝重，大街上