為自己煉製法寶吧。”說著沐羽拿出好幾個傳承水晶，“每個水晶裡是一個界域的煉器典籍，我走過的各個界域，唯二沒有收集到典籍的是千靈界和雲霄界，那裡情況比較特殊。另外，百靈界那裡已經被蟲族完全佔領，四重界那裡修士人數太少，能獲得的煉器典籍都比較少。”
百鍛眼睛在幾個水晶上掃來掃去，他想做交換，又覺得自己年紀老大，壽命不長了，又身罹殘疾，縱然換到手這麼多煉器典籍，對自己也已無多大用處，不免患得患失。
沐羽又加碼道：“道友這手臂傷殘多久了？為何沒有治療？按說以修行界的水平，斷臂也能再生，何況你這只是傷殘。”
百鍛搖頭苦笑，說：“這是一位化神神君對我的懲罰，當年我遊歷多界，學習了其他界域的多種不同煉器方法，自以為集各界煉器方法之大成，足以媲美開創百鍊坊的前輩們，遂自號百鍛。但在為一位化神神君煉器時，非但未能成功，還毀了神君提供的珍貴煉器材料！所以化神神君詛咒我永生不得再使用此臂。從那以後，我這右臂就這樣了，縱然有藥，也不能治！”
沐羽聞言愕然，倒是沒想到，不是不能治，是不敢治！“是哪位化神神君？這麼小肚雞腸的，能說出他的名字麼？日後遇到，也好規避。”
百鍛搖頭說：“化神神君的法諱，豈能輕言，你一說出他的法諱，他立刻就能感知到。”
沐羽趕緊搖頭說：“那就別說他的法諱，說說他是哪個宗門的，有什麼明顯的代表符號。”
“他是太玄宗的，他所在的那個山峰以言語詛咒為標誌。”
沐羽恍然，說：“我知道了，我還和那個峰的弟子有過節呢！他偷襲我的時候被我反擊，也不知道他死了沒有。”
百鍛聽聞沐羽與自己有相同的敵人，不免起了同仇敵愾之心，問道：“你和他們有什麼過節？”
因為事關古淵和商盟，沐羽不便多說，只是含糊其詞：“左右不過是大宗門弟子歧視散修，然後明著沒打過我，就暗施偷襲。趁我飛在空中時，躲在大樹裡面往我的影子上撒什麼東西，被我一剪刀將大樹剪成兩截，也不知逃沒逃掉。
“往影子上撒東西？大概是‘含沙射影’吧？是太玄宗那一峰有名的詛咒術之一。”百鍛似乎對太玄宗那一峰非常瞭解。
沐羽對詛咒術研究不多，便乘機向百鍛請教。
百鍛遂把自己所知的詛咒術給沐羽詳細介紹了一番：
首先，是言咒術：也叫言靈術，就是言語詛咒，有個好聽的名字叫“言出法隨”；
身咒術：只需要詛咒物件的身上之物，如頭髮、指甲、面板、血液等，就可以之為引施加詛咒；
影咒術：也叫“含沙射影”，透過向詛咒物件的影子施放詛咒來詛咒目標；
血脈詛咒：利用詛咒物件的血脈親人的血為引，對整個血脈族人施加群體詛咒；
神咒術：利用崇拜供奉的原始神（許多年後沐羽才搞清楚所謂的神：其實是鬼魂附身在神像裡接受信徒的祭拜和香火供奉，走上了香火神道之路，神魂得以不滅，並接受供奉信徒的請求，在陰日陰時陰地）對目標的神魂進行詛咒。
以上是為“五大咒術”，還有許多沒這麼出名的詛咒術，不一而足。
沐羽聽的毛骨悚然，詛咒術真是防不勝防！幸好自己根本不是本界人，根本找不到血脈親人，這個弱點不存在。自己也從不丟棄頭髮、指甲，更沒有過負傷流血的經歷。
於是，沐羽想對百鍛做點什麼，不為伸張正義，只是要小小的下一下化神神君的面子。於是對百鍛說：“百鍛道友，你不敢治傷，是怕消除了詛咒，會被神君發覺，而遭到更嚴厲的報復麼？”
百鍛苦笑說：“倒也不完全是，化神神君，哪會把