麗瑟爾當然不會死
保命這件事她繼承了自己老師的優良傳統，總是有各種各樣的辦法續命或者死而復生——後手多。
姑且不提在多個世界的正負時間上存在的多個自己，在‘非連續時間’中留下過殘影的麗瑟爾存在本身是‘不連續’的，殺死2000年1月1日的麗瑟爾，她會在1999年的12月31日或者更早些的時間上用自己的殘影復活。
對於沒有才能，或者才能並不足夠的人而言，他們被現實所侷限。
過去，現在，未來
完全可以是同一時間，也完全可以是不同的世界。
這之間並不衝突，因為在量子之海中，每一個瞬間，都是過去透過現在向未來照出的影子，那麼理論上，當實物距離鏡面的距離為零的時候，過去、現在、未來，就是一體的。
這便是麗瑟爾·阿爾伯特·愛因斯坦的階梯。
成為星神有什麼條件？
這顯然是未知的，所有星神的誕生都那麼‘理所當然’，就彷彿命運垂青，水到渠成。
是存在某種影響的，毫無疑問。
時間對於星神的限制有限，否則從時間尺度上來看，作為在近代時間上新生的星神，【巡獵】與【痛苦】的存在時間顯然不比那些無法得知起源的星神，但從信徒以及聲名傳播度來講，星神之間似乎並無太大的區別。
那些差異大都來源於星神自己的性質，就像少有人會真心實意地去信仰繁育，但這不代表會有人忘記【繁育】。
【痛苦】亦是如此，在信仰上和【虛無】的確有些相似，極少會有人信仰祂，但在祂投下視線後，那些走投無路的人中絕大多數都會低頭。與其說是力量具有成癮性，不如說是在【痛苦】之下，他們才能意識到自己活著。
偏題了
根據測定的各類材料以及已收錄的各種結果，星神的誕生往往聯絡著一種寰宇的‘概念’。
從這一點上星神是類似於律者的，只不過從‘物理法則的極致’變成了‘概念性的極致’，從星神的名來進行觀察，可以發現他們的神名往往都是某一種特殊的概念的延伸，例如【毀滅】【存護】【同協】。
也就是說，所有未誕生對應星神的概念，都有可能出現新的星神，但實際意義則是另外一回事。
就像【秩序】和【同協】的關係，這兩個概念本身彼此是可以融合的，而結果上最終【秩序】化為了【同協】的一部分。
即便代表的概念不同，但如果概念中包含的領域彼此具有高度重合性，那麼星神本身的力量將會決定命途的歸屬——是成為寰宇中新的道路，還是被更強大的命途所吞併。
這大概就是為什麼明明有著範圍更廣闊的‘純淨概念’但至今卻沒有誕生星神的原因，比如【死亡】、【光明】、【時間】、【空間】以及【幸運】這些非常純粹並且覆蓋程度極大的概念。
至少麗瑟爾未曾聽聞這些命途上存在星神——或許曾經有過，但死的太早，連記錄也沒有。
想要成為這些命途的星神是很危險的，畢竟【死亡】容納【終末】與【毀滅】，【光明】站在【虛無】與【神秘】的對立面。
越是偉大，就越是容易侵犯到其他星神的領域。
麗瑟爾所研究...或者說她的儀式正是關於時間的。
對於世界上的絕大多數人——也包括曾經的愛茵，一致認為時間這種人為賦予的用於衡量非實質的概念，其指向的正體是具有連續性的，也就是所謂的‘歷史的車輪滾滾向前’。
然而從星神的角度觀察，時間並非連續性，最為典型的便是【巡獵】和【終末】。
如果時間具有連續性，那麼過去則會成為銘刻於歷史的文書，