是不是我不提學校寄宿制，你們可能也想不到這個吧。
教會廣泛存在，而且現在的教會已經被我進化過了，那些骯髒，貪汙，*童的披著人皮的神禽獸，該槍斃的槍斃，剩下的都坐牢勞改，一些不合理的制度也廢除了，還接受監督，這不是一個很好的存在嗎？
教會遍佈全國，教堂也夠大，就不能暫時性起到幫助家長，託養一下孩子？
我都將教會學校給公有化了，教會神職人員的能力還是有的，完全可以用。
教會與託養所，扶養所，再加上學校寄宿制，這些相結合，教育問題很難嗎？”
對於巴西存在的宗教，唐寧早就換了一次血，信仰與皇室關聯，教義都改了不少，有點被他改造成類似的解放神學樣子。
“你們總說大規模推動童子軍不現實，需要軍隊幫忙，這樣會影響軍隊的戰鬥力。
可是你們有沒有想過？就算沒有正規軍，那些體育老師，警察，武警，甚至地方的民兵防衛隊這些不能兼職嗎？他們不能訓練管理孩子嗎？”
教會和一部分託養所結合，解決了教育問題，解決了一部分社會化撫養。
那針對孩子7~16歲這段年齡，國家設立童子軍制度，就是在利用孩子的一部分空餘時間，訓練他們的紀律性和社會適應性。
巴西的民風，說實話，真是有些散漫，這是拉丁美洲普遍存在的不好現象。
對於克服這種，最好的方法，就是透過國民教育與軍事化培育。
普魯士，還有普魯士沒有統一德意志之前，德意志諸侯國治下的民眾，可並不是以保守和紀律聞名普魯士德國人那個狀態。
在沒出現普魯士的改革之前，德意志地區，是藝術浪漫，自由追求，作風散漫聞名的，其散漫性比法國還嚴重。
這些影子，可以從奧地利這個沒統一的，被踢出德意志範圍的國家還能看到。
法國人，就是因為比德意志人好一點，才能屢次將德意志諸侯國按在地上摩擦。
如果不是出現了普魯士，光靠德意志實力最強的奧地利，照樣被法國捶。德意志人現在能統一強大，反錘德國，經過改革後的普魯士居功至偉。
國民性，都是塑造出來。
巴西只要願意去，花時間，花精力，優秀的國民性還培育不出來嗎？
等形成了慣性，那就奠定了巴西對外與對內的高度民族性。
“我早就和你們說過，不要有思維侷限性。
要有格局，要有格局，格局很重要，你們要放眼全世界，學習其他國家的優秀。”
巴西現在最大的問題，就是各方面的素質跟不上。
遠離歐洲中心，偏居一隅的巴西，又因為巴西共和國時候的萎靡保守，腐朽落後，不知長進，抱著經濟農業混吃等死，能吸引什麼高階人才？
現在的巴西，可用的人才少的很，搞得唐寧除了能使用一些巴西還能看的精英，其他的還要從歐洲人中找。
這些歐洲人中，法國人唐寧不想用，而且巴西也沒有什麼法國人移民，法國現在自己就在吸引外來移民，以對抗德國人的數量絕對壓制。
德國人，巴西倒是很多，對於這些人，唐寧是警惕用，沒經歷過一戰，唐寧用他們不放心。
英國人，唐寧倒是想用，但用不到，因為英國高階人才移民喜歡跑美國。
這就導致，唐寧能委以重任的就是盧森堡人，義大利人和葡萄牙人。
可是這也是杯水車薪。
盧森堡綜合素質不錯，但是人少。
葡萄牙人，以葡萄牙王國那個爛情況，產出的人才也就比巴西高，在歐洲是墊底水平。
義大利，它的精華在北義大利，那個