“我在乎像你這樣的痴人傻瓜啊。
我可以接受這世界任何的混亂，但無法接受世間正直誠實的人失去希望，他們正是這世間最後的一絲陽氣。
你看，你年紀不大讀書不多都已經成了這樣，那些堅持正道堅持了半生的人呢？此後只怕是再難回到過去了。
君臣相殺傷的都是黎民百姓，政局動盪死的多是底層勞苦，禮崩樂壞廢的都是直誠之人。
如果司馬氏以不正立國，有此先例，加上先前司馬懿那老小兒的洛水之誓，往後這世界只怕要真正變成顛倒的地獄了。”
“您這不是是非黑白很清晰嗎？剛怎麼說沒有是非黑白呢？”
“我只是直脾氣，這是我的習性，是我的利劍也是我的樊籠。
我看到了精神自由的可能，發現了高深學問的線索，很難用言語來描述。
我也只是明白，最終要忘是非而混黑白，這是合於一的一種境界。道生一，一生二，這陰陽二氣合於一就是歸於本來，本來即是無黑無白。
你所說的是非混淆指的是沒有道德修養，為達目的不擇手段，被慾望牽著走的人，這些其實只是陰氣罷了，這些當然是錯的。
所以在這一層面你是對的，我打擊你只是希望你能有全域性和超然的眼光，這種眼光絕非常人能理解。”
“雖然父親您一直這樣說，但我還是很難認清二氣合一的狀態，我只知道對就是對錯就是錯。”
“你所謂的是非對錯很難區分的，儒家多少代人一條條研究的很詳細，可時代變化對錯自然也會變化，沒有固定唯一的世俗道理。
固執而沒有智慧的人只會死守前人所定的禮法，可禮法只是聰明人對道外在形象的探索，道如何會有形象呢？又如何會一直不變呢？
只有道本身才是永恆唯一，道站在所有立場之外，根本無從談論對錯，我們只能從外在的千變萬化之中去感受它。”
“那您告訴我，司馬召他做的對嗎？”
“以人的立場看自然不對，他司馬氏必不得善終，這是跌破道德界限的無恥行徑，是陰暗明目張膽走向陽光的囂張挑釁，是對這世界所有心懷正義之人的羞辱。
他們的這些行為比所有法家縱橫家加起來攪亂的人性還要惡劣，正應了現在陰盛陽衰之象。
但如果以道的眼光來看，這只是一段必須要經歷的故事罷了，故事本身並沒有什麼對錯，也不會去分別。
一切都是幻化而來，萬物都是同根同源，念息則一切紛爭息。”
“可是……”
“呵呵，又繞暈了啊，我沒達到道的境界，所以我才會這麼憂愁。
雖然我在替世界愁苦，但其實我的痛苦無關世界，只有我自己，甚至無關自己，只是我的生性在痛苦。”
“父親，您說的我不懂，可您還是肯定了這世界有陰有陽，有正氣有邪氣，那麼即使卑微，我也要做那個正氣陽氣不做那個邪氣陰氣。”
“你真讓我頭疼，有時候嫌你笨，現在卻希望你再蠢一點。昭兒啊，路是自己選的，怎麼走都好，別荒廢了這一生吧。”
“知道了，父親。”
等母親叫我們吃飯時，父親已經恢復了往日的形象，但我明白他心裡還是很氣憤。他說的道很高深，但他可能並沒有達到，如果司馬召此刻在這裡，他肯定忍不住要破口大罵。
而我，一連半個月沒再看過半個字，父母也不管我，由著我天天在河邊晃盪。
小蝶一直陪在我身邊，我有時候會恍惚不自覺走到危險的地方，她每次都是默默拉我回來。先前她也很急，只是後來習慣了，要麼牽著我的手走出深林，要麼陪著我坐在河邊發呆。
每當這時她就漸漸扯開了嘴角