不象是做夢啊。所有的不真實，都發生在自己出海之後，短短數日內即被風暴刮到所謂海東千二百里外的天淵
自己連做了十二年不，已經是十三年了，難道連做了十三年的荒夢而不自知嗎？還是說，幻景其實是從女媧遺蹟開始的？要麼更往前算，其實穿越云云，也都是一場迷離大夢？
若在幻境之中，那自己的本心又何在？為什麼不出來，讓自己得以深入內心，一起來研討這段經歷？他不禁高叫起來：“靈臺君，你在哪裡啊？！”
身後突然傳來一個似若熟悉的聲音：“施主你在找誰？”。。
第六十八章、仙人所未見
張祿幾疑自己身處幻境之中，突然身後傳來一聲問話，他猛地回頭，就見光頭布衲，雙手合什，也不知道什麼時候，船尾竟然憑空出現了一個坐著的和尚！
而且這和尚好生眼熟，這不是……不是法王寺新一代住持心模麼？
張祿不禁微微苦笑：“果然如此。”
“施主說的果然，是什麼果然？”心模和尚似乎在明知故問。
“果然這一切都是蜃景啊，所以你才會出現在這裡。”
心模和尚微微一笑：“恐怕施主的果然，和貧僧認為的果然，並不是相同的果然呢。此處若為蜃景，那麼你一直在找你的清明靈臺，可曾找到過嗎？”
“或許並非我自造的幻景，所以才不見靈臺。”
“其實吧，”心模和尚緩緩站起身來，“真實和虛幻，本就沒有什麼分別，分別只在於人心的知。倘若施主不是來到這世界盡頭，你會認為自己生活在幻境之中嗎？夢之所以是夢，因為它會醒來，倘若能夠醒來，真實也是虛幻，倘若始終不醒，虛幻也是真實啊。”
張祿斜眼望著他：“法師又在打禪機了。”
心模和尚聳聳肩膀：“我說大實話，你以為是禪機，你若跟凡人說起天上事，凡人也當是在打禪機呢。所以關鍵還在知與不知。”
張祿越聽這和尚的話，越覺得頭腦昏沉，彷彿被硬塞進去一團糾葛纏繞的絲線，根本就捋不清線頭所在。他長長嘆了口氣，雙膝一軟，跌坐船內：“大師所言有理，若是永不能醒，確實虛幻和真實沒有什麼區別。但我想要醒啊，大師可能相助一二？”
心模笑道：“我若在你身外，猛一敲鑼，你就醒了，但如今我在你身內，怎麼可能喚醒你？施主你還是不明白啊，這麼說吧，假設這世界確實是幻境，是你的一場大夢……
“那麼你若想要醒來，就必須脫離這個世界，甫一頓悟，便得飛昇，到時候再回頭看這個世界，確實如同一場迷離荒夢。然而仍在世界之內，你又怎麼敢認定它是虛幻的呢？”伸手一指船頭方向：“就因為這裡有世界的盡頭？你怎麼知道世界就一定沒有盡頭？”
張祿心說對啊，自己穿來的這個世界，並非原本歷史的過去，很可能是一個平行時空……誰說平行時空就一定是完整的？就一定如同原時空一般可以自洽，而沒有一個世界的盡頭？啊呀，那和尚是來指點自己的嗎？還是特意跑來，想把自己給繞暈的？
彷彿看穿了張祿的心思，心模微笑道：“人因為無知，所以才疑惑，有些人因為疑惑而退縮，有些人掩耳盜鈴，有些人則因此而懷疑起自身和世界的真實性來。好比說泰西有一大賢，曾經以為自己已經掌握了萬事萬物的規律，但當他接觸到了認知之外的世界——就好比施主你今天見識到了旁人無法觸及的世界盡頭——就難免以為自己過去的追索全都無用，世事一場大夢而已，進而覺得這世界必然存在著一個超越一切之上的創造者，是這位創造者伸出手指，進行了第一次推動……”
張祿這回可真是給嚇著了：“你所說的泰西大賢，難道是牛、牛頓！”
心模雙眼一瞪，