態還包括了政治上的意識形態與社會意識形態，但是大家都知道，現在是和諧社會，政治意識形態這裡也就不談了。而社會意識形態本人也不打算深談，前面講的傳統與文化都可算作社會意識形態．記得在第二章第十一節最後的附嗎？裡面有一句話是我很早就說過的：意識形態決定社會形態！
我曾經一直被一個問題困擾著，清朝中期，我國的綜合國力世界第一，但是，才過了百八十年，怎麼就落後這麼多？多到任人宰割的地步？到底是什麼東東導致了這種分歧？當然情況是相當複雜的，最終大家的茅頭指向了閉關鎖國。雖然閉關鎖國是原因之一，但本人現在卻感覺，意識形態上的差別才是導致了國力差別的根本原因。民族、文化基調不同導致了社會形態的不同。這就是我前面講的，意識形態決定社會形態。總體來看，本人認為，東方文明可以稱作“文字的世界”。西方文明可以稱作“數字的世界”。我國詩詞歌曲都已經發展鼎盛了，國外還處於蠻荒時代，所以，早期，“文字的世界”是遠遠優於國外的，於是我國發展成了冷兵器時代的王者。後來，也正是“文字世界”的巨大成就，形成了我國“文字的世界觀”，讓我國盛於“文字”而止於“文字”最後衰於“文字”。什麼叫“文字的世界”什麼叫“數字的世界”，很簡單，“文字的世界”就是用文字去理解世界；“數字的世界”就是用數字去理解世界。從我國衰弱的歷史來看，我認為，不是我國發展的慢，而是其它國家發展的太快，四、五百年做了我們四五千年沒做到的事。這就是這兩種意識形態對社會形態的影響。從什麼地方可以看出這種文化或者說意識上的差別。比如，隨便找一本我國的書，古籍，正常來說，從頭到尾都是文字。而國外的書，時常能翻到公式。而隨著時間的臨近，公式越來越多，越來越複雜。正是這種在認識基本上的差別，於是，文字產生了“歌賦”，數字產生了“科技”。於是必然造成，東方的社會是粗放型的，西方的社會是集約化的。這樣，東方出現“重農抑商”“文學發達”“易逸易奢”等現象也才能得到解釋。這就是意識形態上的根本分歧。可以這樣講，如果世界一直處於冷兵器時代，那麼“文字的世界”與“數字的世界”還真不好分孰優孰弱，可惜，“數字的世界”結束了冷兵器時代，從根本上動搖了“文字時代冷兵器”的優越性，打仗再也不看誰刀重刀長刀鋒利，而改為對距離與精準度的控制。所以，中國才會衰弱得如此之快。這種在意識形態根本上的差別，同時也造成在政治、經濟、軍事等社會具體現象上的差別。所以可以說，東方對世界的理解是感性式的，西方對於世界的理解是理性式的。我們常說的天道、陰陽、五行、八卦，都是因為文字而來的經驗，或者叫因感性而來的文字也成。而理性，在西方現代科學裡體現的簡直淋漓盡致。我曾看懵過兩本書，一本書是《易經》，什麼錢元利亨，看得我形神俱滅，另一本是《原子學》，開始還跟得上節奏，到了後來，密密麻麻的公式，看得我永世不得翻身。兩本書我都看不啥懂。但是，就算看不懂，我依然感覺到：《原子學》比《易經》要猛。這是我在“文字的世界”與“數字的世界”中混的時候最真切的感受。又比如火了十來年的房地產，我們一直稱它為暴利行業，位於十大暴利行業之首。其實，我好像以前學過，一個晶片的主要構成物質是矽，而一個成本10元的矽做成晶片過後，能賣到1000元。可見，電子行業也是一個暴利行業。但在我國十大暴利行業裡面，卻沒有電子這一區域。其實，我想，這就是“文字的世界”與“數字的世界”而導致的差別。僅用“文字”幾乎是不可能研究到原子層面以及電子層面的，計算機、核武器絕對不可能在“文字的世界”中產生的，所以，冷兵器時代由“文字的世界”達到巔峰，熱兵器時代由“數字的世界”達到巔峰。假如存在這樣的一種情