拒之，亦未對他言其因。
於他八歲之年，達叔見他基本功與書法已甚熟，始教劍法。
達叔教他劍法時，他方知為何他之書法與別人不一。
粗看每一字，字型極為滄茫，字字盡有雷霆萬鈞之筆勁。細看每一字，如畫一般，高山流水，美不勝收。每一字之起筆與落筆之處更是婀娜多姿，使人賞心悅目。整體看去如長江黃河之水，滔滔不絕，一瀉千里；亦如崴巍之群山，高低起伏，連綿不斷，與自然萬物連為一體。
此為達叔自創之字型，他將己之劍法與書法合體所創，名為劍體字。字型便是劍訣，一字一訣，字字為訣。
達叔對他講，劍者，莫要追求某一境界或某一形式，若日達此境界與形式之時，亦是劍法之盡頭，無以延伸；若欲延者，將行甚多不必之道。
達叔還講，劍乃手握之，乃人之思想與意識之傳達，亦為思想與意識之延伸。人慾成運劍之高者，須懂以如何用手，心，神，意去握劍。劍只為實體，於劍以外，劍有虛體，此乃劍氣。此等地步須當人可將神意相合之時方能使出。似是我們一般，肉體乃實之，思想為虛之。人若無思想，要肉體何用？世間萬事萬物盡皆如是。手中無劍，心中有劍，劍招神使，意念制敵，此乃劍道之至高神境。劍者，首忌追其神境，愈是求之，此神境離其越遠，而後走火入魔。劍體字所講之道，一字一招，一招數式，劍隨心動，招隨神舞，以意制敵。
達叔對卓劍道此時，他不懂何意，於是問之。達叔並未告知，只對他講：“小劍，我告汝之乃結果，非首善也。人之思想異同，唯己所悟，方乃極佳。”
卓劍先前亦觀過不少武林人士比武之場景，看其之劍法盡為利害，他幻想有朝能與其一般。
自達叔教他劍法方知，故武林人士之劍法盡皆平庸。
一次，他問達叔為何做乞丐，為何不用己之劍術於江湖上做番名利。達叔對他講，人外有人，山外有山，比他劍術高明利害者，武功於他之上者，大有人在。
他和達叔一起度過好多個冬季，於他心目之中，達叔素來是謎。卓劍未問其過去，亦未清其何人。他亦從未跟卓劍提起其之前做甚，為何行乞。
一次， 卓劍同達叔玩笑，問：“達叔故行乞，莫不成今之天下流行乎？”
達叔一笑付之，未言。
卓劍剛十歲之時，達叔見他劍術可戰勝一般武林人士，便帶他去無劍村。
這是離鑄劍鎮極遠之村莊，此處世代鑄劍，卻未鑄出一把好劍或像樣之劍。
不過，此村莊往來盡有傳說，聞六百餘年之前，此處鑄出神劍，名為無空劍。此劍可率天統地，誰若得其之，天下得矣。
而後，神劍消蹤，據聞仍在此村。
曾有不少武林人士前去尋覓，他們掘地一丈，仍未覓得。
卓劍說，劍名如此之平庸，此編事騙人者，毫無騙術之天賦，編事騙人之水平太低。
道完此言，達叔未說甚，從他的表情可觀出他信此傳說。
卓劍與達叔住無劍村一月有餘。
此間，達叔常故意與眾多會使劍之人吵架，每次都會吵罵到別人出手揍他。可他從未出手，次次裝作不懂武功之人，使卓劍與其鬥。他亦知此為達叔在練習他的實戰競技。
卓劍與達叔離開無劍村之時，達叔於一鐵匠處拿把廢棄之劍，上面盡是鏽。這下卓劍也告別一直用竹枝代劍，他總算有了真正之劍。
無劍村一行，方知達叔之口才相當了得，與刁蠻之潑婦無異。
第二章：幼時（下）
第二章：
幼時（下）
十歲那年冬季。
一日夜裡，天下大雪。卓劍正在練劍，陡