酒肉，弄管絃，喜樂無極。”
《青宮譯語》載：完顏宗翰長子設也馬看中宋徽宗之女趙富金，完顏宗望於是要徽宗將富金交給設也馬，徽宗以富金已經出嫁為蔡京的兒媳而不同意。
完顏宗翰大怒道：“昨奉朝旨分虜，汝何能抗令？堂上客各挈二人。”
徽宗道：“上有天，下有帝，人各有女媳。”
然而這話有什麼用？
設也馬北上途中就以富金為妻，回到上京後，金太宗詔許，“賜帝姬趙富金、王妃徐聖英、宮嬪楊調兒、陳文婉侍設也馬郎君為妾。”
宋欽宗的朱慎妃在北上中途解手時，遭到千戶國祿的調戲，其他婦女慘遭蹂躪而死者甚多。
開始共有三千多人的宗室隊伍，到達燕京後，只剩下一千幾百人，而且十人九病。
《宋俘記》載：臨行前俘虜的總數為14000名，分七批押至北方，其中第一批“宗室貴戚男丁二千二百餘人，婦女三千四百餘人”，靖康二年三月二十七日，“自青城國相寨起程，四月二十七日抵燕山，存婦女一千九百餘人。”
一個月內，有近半數1500名婦女死去。1900名未死者中，一部分送往上京，聽從金太宗發配。
其中上千婦女被賜給金國留守方的人員，另有三百人留住浣衣院（金國皇宮的一部分，供金國皇族選年輕女子以及收留宮女侍女的地方），這些人都被迫隨女真鄉俗，“露上體，披羊裘”，即所謂“牽羊禮”。
徽宗的鄭皇后、欽宗的朱皇后也被同樣處理，朱皇后不堪受辱，回屋後自縊，被救後又投水自盡而死。
另一部分留在燕京被賞賜給伐宋的金兵，許多婦女被賣進娼寮，有的還被完顏宗翰以十人換馬一匹，有的被賣到高麗、蒙@古作奴僕。
《呻吟語》引《燕人麈》說這些婦女：“天會時掠致宋國男、婦不下二十萬，……婦女分入大家，不顧名節，猶有生理；分給謀克以下，十人九娼，名節既喪，身命亦亡。鄰居鐵工，以八金買倡婦，實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人。”
《燕人麈》作者記錄其一位鐵匠鄰居，“以八金買倡婦，實為親王女孫、相國侄婦、進士夫人”。
被扣留在金國的北宋使臣宇文虛中，曾遇見淪為歌妓的北宋宗姬，作《念奴嬌》詞稱其為“宋室宗姬，秦王幼女，曾嫁欽慈族”。
另一使臣吳激作《人月圓》詞也說：“南朝多少傷心事，猶唱後庭花。舊時王謝，堂前燕子，飛向誰家。恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚溼，同是天涯。”
可以說，當時不管是皇親貴族，還是貧民百姓，遭遇都十分悽慘，而其中女子尤甚。
如果看書也不過是幾句話的事情，但是看著這裡的青銅像，卻不是一句話就能夠道盡其中悲哀的。
“老闆，你看看這裡這些雕像是不是女真人？我看著不像是漢人。”就在韓孔雀越發惱怒的時候，木靈在一邊喊道。
“不是漢人？”韓孔雀一愣，難道金人還能製作自己人的雕像放在陵墓裡陪葬。
不過，韓孔雀一想，這裡可不是金人的墓葬，而是蒙@古人的，既然金人能夠製作漢人的銅像，那麼蒙@古人為什麼不會製作金人的銅像？
反正在蒙@古人的眼中，不管是漢人還是女真人，都是應該給他們陪葬的，都是羔羊。
“哈哈，這是女真人的皇族，看看這是什麼？這是完顏亮？世宗、章宗、衛紹王、宣宗？哈哈，金國的幾個皇帝都出現在這裡了，看來金國人最後的下場也不是多麼好啊！”後面的這些雕像，韓孔雀是越看越高興。
金國人對漢人做了什麼，蒙@古人就在他們身上做了什麼，想到金國滅亡的慘景，韓孔雀的心情好了不少，想到當