體直接散了。
谷仁並不是想黑山這麼快死，他只想做個實驗，因為黑山可是頂著黑山這個名頭，所以谷仁就想試一試，於是慘劇就發生了。
“不過還是有點用處，看來真靈不滅，魂魄不死，唯有真靈消散了，魂魄也就磨滅了，重回天地。”谷仁召回桃木劍，得出了一點結論。
“這傢伙的肉身也不留了，他的斧頭……已經和法器差不多了，留著。”谷仁隨手就彈出一朵瑩白火焰，火焰落在黑山的屍體上，滾滾而起。
而後谷仁就懸空而起，只見天花板彷彿水流一般流動，最後出現了一個水缸大小的洞口，谷仁飛出了這個洞口，而這個房間慢慢開始崩塌。
這一切在谷仁飛出洞口後全數完成，而這只是谷仁隨手一個土形法術解決的。
保質保量不留後患，真是居家旅行好法術，坑人坑的沒商量。
只可惜這把血神斧還僅限於法器的層次，如果是更高一級的法寶，那可就方便多了，說大就大說小就小，只要一個念頭，一切都不是事。
雖然谷仁身上也沒有法寶，不過他法器卻是不少。
谷仁提著血神斧，揹著桃木劍與揹包行禮，看著不倫不類的。
也不知是該當作樵夫還是道士。
幸好谷仁此時是在郊外，也不必擔心被人看見。
谷仁隨手就在血神斧上施加上幻術，然後也插在後背專門用來放桃木劍的揹帶上，這個揹帶有兩個布套，一個就是用來套桃木劍，另一個就是用來放新準備的桃木劍，然而谷仁的桃木劍也很久沒壞了，所以新準備的桃木劍也就沒有了，於是現在就派上用場了。
血神斧這東西真不能讓別人看到，這麼大一把，提著上街絕對會被人舉報到官府去。
而且現在的北方地區已經因為皇帝大展宏圖的志向而陷入戰備狀態，家家戶戶都在納糧上稅，各個村子城鎮都有士兵在巡邏。
北地已經瘋狂，至少在谷仁眼裡是這樣的。
這位皇帝不知是什麼原因，要隱藏自身實力這麼多年，而且看他現在的表現，便可知曉他的性格是張揚的，而要他壓制這樣的性格這麼多年是有多不容易？
谷仁感覺這個皇帝做不到壓制自身的這種性格。
谷仁列舉出了兩種可能：一、皇帝本來就是庸庸碌碌之輩，只是被穿越了，二、皇帝性格本就這般張揚，只是上面有一個比他還厲害的人壓著他，現在那個人走了。
嗯，還有第三種可能，就是這個皇帝真的擁有大毅力將自身修為壓抑，然後每天又錘鍊自身，最後就想現在裝會逼………
昨晚那些皇宮中的先天高手的呢喃谷仁也是聽的清楚，自然也聽到了人仙武道這四個字。
描繪修行境界的書有許多本，由不同的大能撰寫，其中的境界也各有不同，所以這也就使得谷仁在沒有遇見和和氣氣的跟他介紹修行界的風居士時，他也不清楚具體的修行境界劃分。
有些大能撰寫遺留人間的鉅著的修行境界直接就從仙這個層次開始，谷仁翻看許多古籍，看的雲裡霧裡，都不知道以哪個為準。
漢時的《太平經》就將修行境界分為六等：一為神人，二為真人，三為仙人，四為道人，五為聖人，六為賢人。
北周的《無上密要》則從得道成仙的層次出發，將修行境界分為：得鬼官道人、得地仙道人、得地真道人、得九宮道人、得太清道人、得太極道人、得上清道人、得玉清道人。
宋時的張君房撰寫的《雲笈七籤，道教三洞宗元》“三清”條目中將神仙分為九品，稱：“太清境有九仙，上清境有九真，玉清境有九聖，三九二十七位也。”九仙為：上仙、高仙、太仙、玄仙、天仙、真仙、神仙、靈仙、至仙。真、聖之號亦以上、高