這個小西天的地名就十分有意思，靈山也稱大西天，那麼到小西天一方自然就是表明了認輸臣服的意思。
就在外界還在揣測到底是誰贏得了西方教主導權時，靈山之上，多寶如來佛祖對外宣告，從今以後，西方教正式更名為佛教，所有佛陀以多寶如來佛祖為主，其座下觀音菩薩為佛教菩薩之首，兩人相互合作，共同執掌和管理佛教。
一石激起千層浪，這下眾人也都知道了敗退到小西天，便是西方教的彌勒佛一群人，不過在西方教更名為佛教之後，彌勒佛並未出聲反對，而是稱自己為佛教未來佛彌勒，名義上接受佛教的管轄。
西方教的更名，佛教的出現，給天界神庭敲響警鐘，如果人間一派和原天庭一派不能和解，那麼最後的結果也必然是重蹈西方教的覆轍，為此，玉帝和王母特地請來了紫微和勾陳兩位大帝，雙方開誠佈公的談了一番。
最後紫微和勾陳兩位大帝讓步，同意了玉帝和王母提出的交好和敕封詔安佛教的決定，並且同意退居二線，將天界神庭的管理權交給玉帝和王母二人。
隨後，天界神庭封佛教的多寶如來佛祖和觀音菩薩，為神庭的五方五老之位，二人接受敕封，由此開始，佛教便與天界神庭達成了依附關係，只是西牛賀洲依舊是佛教的地盤，天界神庭不予插手。
如此一來，玉帝和王母與佛教達成了同一陣線，成為了盟友，這對於紫微和勾陳兩位大帝來說，是一個更加不利的訊息，天界神庭內人間一派差點就要鬧起來，不過都被兩位大帝以人祖留下的法旨壓了下去。
在那法旨之上，清清楚楚的寫明，當西方教改名為佛教，便將天界神庭的權力交給玉帝和王母，人間一派隱退幕後，將來自有安排，所有人不得造次。
這法旨一出，人間一派立刻就消停了，這一方面是人祖的命令眾人不敢忤逆，另一方面則是所有人對人祖都充滿信心，如今人族的一切都是人祖謀劃而來，既然人祖已經有了安排，並且還提前都推算出西方教會更名之事，那麼未來肯定都在人祖的計劃當中，他們不需要去考慮那麼多，只需要到時候執行人祖的指示便可。