幾代弟子，出身何地之類的資訊，統統沒說過。
而對方的這處寨子，苗人是哪一脈的，以及鬼草婆自己又是蠱師當中哪一派的資訊，胡梓墨也完全不知道。
雖然不必把祖宗十八代的情況都給說出來，但一些最基礎的資訊還是得說說的，這也能讓雙方有個大概得了解，畢竟他們之後可還是要聯手對付那魔心教呢。
總不能說都聯手一起對付魔心那種邪教了，卻連對方的一些基本資訊的都完全不知道吧。
最主要的是，如果不大概的摸清楚對方的一些根底，那麼誰都不會放心合作的。
一番交流過後，胡梓墨才知曉了原來對方這處苗寨當中生活著的苗人，最早可以追溯到上古九黎部落，屬於九黎部落的血脈傳承。
當然，說是九黎部落的血脈，但繁衍至今那血脈也已經淡薄到快徹底消失了。
無非也就是嘴上說出去能體現出有個強大的祖先以及能有個傳承的來歷，不至於外人詢問，卻連自家血脈的源頭都不知道傳自哪裡。
再說這鬼草婆，也並非是單純的蠱師傳承，也還掌握有她們這一脈傳承下來的巫祝之術，也就是祝由術。
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鬼草婆名為仡磨雪，當然這是苗名，漢名為楊雪。
丈夫早死，倒是有兩個兒子和一個女兒。
兩個兒子已經成家暫且不說，女兒早早的嫁人，甚至還有了一個孫女，也就是之前攙扶著她的那個年輕苗女。
可惜的是，那個名叫仡磨杏的苗女，在很早之前就已經死了，是一次去山中採草藥的時候，失足跌落山下，屍骨都沒能找回來。
之後，胡梓墨也大概說了一下自己的來歷，像是茅山第三十六代弟子，拜師四目道人之類的云云。
只不過，楊雪好像聽說過四目的名字，所以就詢問他師父是否在以前經常到處跑著做趕屍的營生。
對於楊雪這種明明是住在十萬大山邊緣之地，卻能聽聞過四目的名聲，還知曉他之前是做什麼營生的，這一點胡梓墨倒也並不覺得奇怪，因為做趕屍買賣的，天南地北的到處跑，很難不讓人知曉，尤其是那種有本事活得時間長，做這行買賣的日子久了，那名聲也就逐漸大了起來。
畢竟趕屍可是個危險的活，不是說只需要把屍體送到目的地就行了的，最為危險的就是在路上的時候，一旦遇到個什麼意外狀況，都是能夠使得屍體屍變，成為殭屍。
或者遇到別的什麼邪祟，也是有很大可能性的，所以做這一行當的危險性很大，自然很少會有人能幹得長久，而像是四目這種乾的久又還很少失手的，名氣自然也就很大了。
最起碼楊雪的確是聽說過四目的大名。
：()殭屍：道壇先鋒，簡化大將