聽了白鬍子老者的話,心裡也不是滋味。
蘇詠霖嘆息一聲。
“金人何嘗把你們當成人去看待呢?平常對你們和善一些,一旦遇到危險,推出來送死的還是漢人、契丹人,永遠不會是女真人,所以,何須為女真人賣命呢?
光復軍就是看穿了這一點,所以才放棄了對金國的一切幻想,決定奮起反抗,掀翻金國,把咱們的家奪回來,僅此而已,又何嘗有其他的什麼想法呢?加入光復軍的,也都是苦命人。
要麼是被金國奪了土地,要麼是被奪了財產,要麼是被奪了妻子家人,所以諸位,加入光復軍吧,光復軍會帶著你們打回去,把你們失去的全都奪回來!”
蘇詠霖握住了老者的手:“我以光復軍驃騎將軍蘇詠霖的名義發誓,一定為你們奪回屬於你們的東西,而且,要讓那些可恨的金國走狗付出代價!血債血償!”
蘇詠霖的表態激勵了在場的人們,他們紛紛表示願意跟隨光復軍一起作戰。
於是藉由他們的勸說、組織,蘇詠霖順利收編了這規模龐大的對金國懷有徹骨痛恨的真定流民。
之後,蘇詠霖把他們安置在欒城縣周邊的廢棄村莊裡,給他們提供食糧,讓他們暫時居住在這些地方,有個容身之所,又從中遴選精壯男子三千餘人編入勝捷軍。
除此之外,這些人裡有很多匠人,被蘇詠霖挑選出來送到東平府。
還有一些識字的、能寫會算的,從事經濟工作的,則被蘇詠霖挑選出來安排到糧餉司、保障司中工作,算是為勝捷軍出一份力。
然後蘇詠霖便開始籌劃向真定發起進攻的事情。
根據這些流民帶來的情報,蘇詠霖得知真定府約有一萬餘女真正兵,還有數量更大的女真民戶組成的後備部隊,隨時可以武裝上陣。
因為光復軍的族群政策,真定府尹已經不信任漢人和契丹人為主的籤軍,擔心他們會和光復軍裡應外合,所以很早就把他們全部解除武裝驅離了真定。
於是真定縣城內的一切防務都是女真人自己負責,幾乎沒有勸降的可能。
蘇詠霖感到些許不快。
不得不說,利用族群區分敵人,把女真人全部劃歸敵人的辦法雖然可以用最快的速度團結其他人,驅逐女真人,但是一旦發生像真定縣城這樣的情況,攻城也會變的相對艱難。
女真人知道光復軍絕對不會放過他們,一定會拼命抵抗,絕對不會投降,這無形間也會增加攻城成本。
其實蘇詠霖一直都很不喜歡攻城。
之前拿下的城池要麼是突襲,要麼是裡應外合,要麼是主動投降,要麼是守軍人數太少,一兩個時辰就能拿下的那種,很少有守軍人數極多的堅城。
而真定城毫無疑問是一座標準的堅城,守軍人數還很多,攻擊起來難度極大。
這就是光復軍政治正確的負面產品了。
有好處,就必然會有壞處。
但是好就好在女真人的數量的確不能算多,甚至比起已經亡國的契丹人都不能算多,更遑論數量更大的漢人。
所以作為絕對少數,光復軍的這一政策是可以順利推行下去,且反噬相對較小。
但是這一招也有失靈的時候。
比如對方族群人數實在是太多,野火燒不盡春風吹又生的時候,就必須要採取其他的方案了,否則就會引發大分裂。
民族主義只是權宜之計,不能當做萬能良藥,否則一定會反噬自身。
蘇詠霖深刻的思考了自己一直以來的政策安排,感覺到自己沒有在勝捷軍內推行民族主義是非常正確的做法。
要是推行了,他就可以想象有朝一日自己被軍隊洶湧的民族情緒所綁架的場面了。
所以