又去找那戶要迎娶肖翠的人家做工作。
那戶人家是鄰村的人，家裡勞動力多，土地多，在那個村子裡算是家大業大，說話也挺有分量。
人家也表示了，彩禮給了，雞鴨也給了，欠債都免了，肖父一口答應把女兒許給他們家兒子，現在反悔，他們的損失誰來承擔？
他們也是辛辛苦苦賺錢積累財富的啊！
協調人員覺得有理，於是希望肖父把彩禮錢和雞鴨退給這戶人家，大家重新坐下來商議，結果又不行。
肖父已經把雞鴨換了錢，並著彩禮錢一起買酒喝掉了，算上欠款，是一筆不小的數目，肖翠家裡根本還不起，所以肖父一口咬定就要用女兒來還債。
這下子可好，陷入僵局了。
協調人員無法協調這件事情，最後只能說婚姻嫁娶他們不干涉，可是他們不能繼續亂來，不能繼續到工場裡鬧事、喧譁。
要是繼續亂來、擾亂工場生產秩序，影響了工場的生產，朝廷問罪下來，他們就會通知官府來抓人。
把你們這些鬧事的全給抓到監獄裡吃牢飯！做苦役！還要賠償朝廷損失！
吃牢飯無所謂，肖翠之父也不是沒吃過，還覺得吃牢飯不錯，也算是某種意義上的吃皇糧了。
但是一聽要被抓了去做苦役賠錢，肖翠之父等人也就不敢強行鬧事了，不敢再次進入工場。
但是他們卻放出話來，說肖翠有本事一輩子躲在工場裡，只要出來，就一定會把她抓回去成親。
於是肖翠現在依然躲在工場裡不外出，肖翠之父也時不時地出現在工場外面，似乎是想要趁著肖翠外出就把她抓走送去結婚。
這個事情就那麼僵持著。
蘇詠霖得知此事之後，對此進行了一番思考。
應該說自打蘇詠霖有了穩定的根據地之後，就已經開始有意識的解放女子這一塊的生產力了。
這個想法最早就是在他的早期重要根據地泰安州執行的，因為泰安州有鐵礦，有大型的採礦場和冶鐵工場，有很多工人在裡面工作。
蘇詠霖當時就決定僱傭還沒嫁人的年輕女孩子進入工場工作，負責為工人們提供後勤幫助，並且支付工錢。
他打算用泰安州來做一個早期的實驗，看看女子加入社會工作之後對社會經濟有沒有好的影響。
事實證明是有的。
年輕女子加入工作之後，一個正常家庭的收入會得到增加，多了一份收入，家庭的財產狀況也會好上不少，家長就更傾向於晚一點讓女兒出嫁，希望她們多一些時間賺錢。
不管是補貼家用還是為她們自己籌夠嫁妝，都是有積極意義的，而且這還在無形中遏制了當地原本盛行的十二三歲嫁女兒的習俗。
和男子一樣，參與工作的女子也能在工場內吃到一頓免費且較為豐盛的中午伙食。
除了工錢，逢年過節還有一些肉油米麵的福利發放，生病的時候看病吃藥都可以在工場內部的小診所裡解決，不用花錢。
一個家庭如果有很多孩子，除了必要的土地勞動力之外，其他的孩子都在工場裡工作，那麼將極大的減輕家庭的負擔。
所以泰安州的採礦工場與冶鐵工場很快就成為了當地的香餑餑，能在裡面謀取一份工作是很多農民家庭夢寐以求的事情。
隨著勝捷軍向光覆軍、明軍的轉變，蘇詠霖的攤子也越來越大，對鋼鐵的需求也越來越多，泰安州的採礦工場和冶鐵工場也漸漸擴大規模，擴大生產，接納了更多當地人進去工作。
同時當地也有一座戰爭時期建立起來的紡織工場，專門為軍隊提供夏季和冬季軍裝、被服，經過不斷地擴建和發展，現在規模也很大。
根據泰安州復興會分部的書面報告，