不管從哪個方面來說，社會建設都不能操之過急。
社會的改革需要理想，但也要尊重自然規律，人類終究是自然界的生物，沒有跳出三界外不在五行中，違背自然規律、操之過急會付出巨大旳代價。
所以蘇詠霖很清楚，不知道的人犯下錯誤還能理解，他這個知道的人還袖手旁觀就不能原諒了。
明國進行的革命是一場前無古人的社會實驗，作為掌舵者，蘇詠霖必須為這場偉大的社會實驗負責，並且不惜一切代價將它持續下去。
所以蘇詠霖感覺自己有必要對朝廷和復興會內部的這種思潮進行一番分析和論證，進行一波調整，將這種急躁冒進的勢頭打下去。
他決定寫幾篇文章發下去，闡述一下自己對這方面事務的看法，透過表達自己的意見來影響社會輿論。
他抽出一些時間，寫了兩篇文章，分別是《理想社會形態之展望》、《革命不僅需要熱情，也需要冷靜》。
在第一篇文章中，蘇詠霖展望了一下他夢想中的地上天國。
那是沒有剝削沒有壓迫沒有囤積居奇沒有不法分子的高階社會，將一個高階社會所該擁有的一切和人們的日常生活、行為習慣等等全都描述出來。
然後在第二篇文章中，蘇詠霖把明國目前的實際狀態和大家理想中的高階社會形態之間的差距進行對比，列出了想要進入高階社會形態所需要的最基礎的條件，然後看看大家還有多少需要達到。
在洪武政論當中，蘇詠霖描述過他想要建設的社會形態，而在這幾篇文章裡，他著重從方方面面展開了描述，花費大量筆墨描述理想社會形態的一些細節上的內容。
從最基礎的女子就業、個人收入和受教育程度開始，到物質的極大豐富和精神世界的極大豐富，從人人社會分工的不同與人人生而平等奉公守法的普遍覺悟，再到每個人對個人最高價值的自由追求和最終實現。
這些都是他們這些革命者最終會打造出來的世界。
但是通往這個世界的道路有多長呢？需要多長時間才能抵達呢？是十幾年幾十年就能抵達的嗎？是可以一陣狂奔就能進入的嗎？
你可以狂奔，那麼那個雙腿殘疾的人該怎麼辦呢？
蘇詠霖在第二篇文章中批判了復興會內部出現的一些急躁冒進的思想和當前明國面對的難題。
他認為，覺得只要透過一些簡單粗暴的手段就能實現最終理想、覺得只要幾年十幾年就能成功建立理想社會的想法是完全錯誤的。
革命不僅僅是戰爭和改革，更是大規模的建設，是全然的煥然一新，是一個階梯一個階梯向上的奮鬥。
這條路不僅漫長，而且艱辛，不僅艱辛，還充滿了誘惑與危險，革命者隨時都有可能死亡、墮落，但是若要通往最後的理想社會，只有這條路可以走，沒有捷徑。
更關鍵的是，沒有人知道這條路要怎麼走才能抵達，也沒人知道要走多久才能抵達，作為領導者，他蘇詠霖也是在不斷的摸索，在不斷的思考，小心翼翼，一步一個腳印。
這一階段該做什麼，下一階段又該做什麼，對每一件正確的事情進行堅持，對每一件錯誤的事情進行調整，才有可能達到理想的彼岸。
儘管如此，他有著絕對堅定的意志，他相信這一切終將到來，他相信理想社會終究會建設成功，每個人都能實現自己的最高理想，哪怕這條路要走上一千年、兩千年、三千年。
他看不到，就會將理想傳遞到下一代人手中，讓下一代人接過理想的火炬，繼續前進，直到理想來到人間。
而當前，他們的使命就是鋪路。
懷著崇高的理想，為後人鋪路，一步一步向前走，走的穩妥，走的堅定。
功在