者，由此或許可以理解餘秋雨為什麼不講求細節精確，也不惜削足適履地凸顯歷史敘事中的抒情成分，幾乎將用情緒包圍、感染讀者變成了餘氏散文的唯一目標。
如果是身處八十年代，餘秋雨或許真會成為*式的文化英雄，不過他遭逢的是九十年代初那樣一個正規化轉型的時期，學界以規範為目標、以袪魅為要事的風氣，帶動了高層讀者對《文化苦旅》中空疏、濫情、自大等問題的反思——也未嘗沒有包含批評者的自我反思。在這裡，“餘秋雨”是一個將八十年代啟蒙精神與市場暢銷法則融為一體的文化符號，批評者當年對於餘氏散文稍嫌過激與蕪雜的評議，或許喻示著社會精神生活的某種轉向。
延伸閱讀
蕭樸編：《感覺餘秋雨》，文匯出版社1996年2月版
餘秋雨：《霜冷長河》，作家出版社1999年3月版
蕭夏林、梁建華主編：《秋風秋雨愁煞人——關於餘秋雨》，中國文聯出版社2000年1月版
王彬彬：《文壇三戶：金庸·王朔·餘秋雨》，大象出版社2002年1月版
金文明：《石破天驚逗秋雨——餘秋雨散文文史差錯百例考辨》，書海出版社，2003年7月版
1992《少女小漁》（1）
體裁：短篇小說
作者：嚴歌苓
原發刊物：中央日報（臺灣）
發表時間：1992年4月3日至5日
內地首發：《臺港文學選刊》
發表時間：1995年第9期
（李兆忠 撰）
《少女小漁》是嚴歌苓赴美后出版的第一部作品集。其中的同名代表作《少女小漁》在1992年4月3日至5日的《中央日報》（臺灣）副刊發表，獲“第三屆中央日報文學獎”小說類第二名，後由作者改編為同名電影（張艾嘉導演，劉若英主演），上映後在兩岸三地及海外華人世界產生廣泛影響，獲“亞太地區國際電影節最佳影片獎”。
《少女小漁》在嚴歌苓的創作生涯有著重要的意義，它的問世，某種意義上標誌著作者新的藝術歷程的開始。之後的十多年裡，嚴歌苓以令人瞠目的藝術能量，推出了《人寰》、《扶桑》、《第九個寡婦》、《一個女人的史詩》、《小姨多鶴》、《寄居者》等十多部長篇小說，還有許多中短篇小說，在國內文壇引起持續的反響。作家梁曉聲認為：嚴歌苓的作品與轟動一時的“留學生文學”不同，寫過那種“文學”的人發了跡就不會再寫了，不可能去關注扶桑這樣的人；嚴歌苓的語言有一種“脫口秀”，是對語言的天生的靈氣。北大中文系教授陳曉明推許嚴歌苓是“中國當代女作家第一人”，認為她的作品技術含量高，“擁有一種很典型的、好萊塢電影和歐洲文學結合的意識”；評論家李敬澤稱嚴歌苓是“現在漢語作家中最具職業精神的一個”，高產而且藝術水準穩定，體現了一個作家的“內在力量”。（《《嚴歌苓：“寄居”在文學深處》，中國新聞2009年4月9日）雷達認為嚴歌苓的小說是“近年來最講究藝術性的作品”，其敘述的魅力在於“瞬間的容量和濃度”，其小說有一種擴張力，充滿了嗅覺、聽覺、視覺高度的敏感。（《天生的靈氣 獨特的景觀》，《文學報》1997年12月25日）公平地說，當今海外華文寫作者中，能與國內文壇頂尖級大家分庭抗禮的，嚴歌苓幾乎是唯一的人物；嚴歌苓的存在，使海外華文寫作的整體水平得到了提升。
《少女小漁》講述一個發生在大洋彼岸的現代版“典妻”故事：22歲的中國大陸少女小漁，在男友江偉的授意安排下，與一個67歲的義大利裔糟老頭子假結婚，為的是獲得該國的永久居留權。此舉深深地傷害了江偉作為一個男人的尊嚴，一系列變態暴虐的行