瘋狂地掃蕩周邊，他用三天時間拿下了三族寨，隨後又率領自己的全部精銳攻打宋軍的另一個軍寨撫寧寨。本來三族寨是不會在短短三天之內就陷落的，但正所謂非我族類，其心必異，就在李繼遷打得精疲力盡之時，三族寨的一個名叫折遇乜的番將殺掉了宋朝派駐於此的監軍，然後他率部投降了李繼遷。
三族寨已下，李繼遷隨即圍攻撫寧寨。
得到前方戰報，綏州城裡的田仁朗不怒反喜，他對身邊將領說道：“李繼遷所部人數雖多但卻是烏合之眾，他們勝則進敗則逃，所以我們每次進剿都不能將其一網打盡。如今李繼遷把自己的全部家底都派出去攻打撫寧寨，但據我所知撫寧寨雖然小但卻異常堅固，李繼遷如果沒有十天半個月是拿不下來的。我們就在這裡等著，待到他銳氣耗盡損失慘重的時候再以大軍從正面進行攻擊，然後他們必然敗逃，我們可提前在他們逃亡的路線上設定三百弓弩手，如此一來李繼遷必被我們所擒。”
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田仁朗的這種策略高不高？對不對？這個問題就取決於我們到底是站在怎樣的角度上去看待它。前方撫寧寨正在不斷地流血犧牲，但田仁朗的援軍卻在後面看戲，眼睜睜地看著自己的友軍被敵人蹂躪，如果是這樣看問題，田仁朗無疑就是怯懦畏敵應該被處死。
很遺憾，戰場不是一個講情懷的地方，如果要說人道主義，那戰爭這個東西根本就不該存在。餌兵、佯攻、敢死隊、試探性進攻，請問這裡面哪一個不是要死人？哪一個不是在輕視生命？哪一個不是在名正言順地讓人去當炮灰？可是，身處波詭雲譎的戰場，難道因為要死人這些事就不去做了嗎？戰爭，尤其是刀兵相向的戰場從來都不會尊重生命，這本就是一個以毀滅生命為目標的產物。
回頭再來看田仁朗的這個策略和他這一番分析算計，如果戰爭的走向真的如他所言，那麼他很有可能就此一舉將李繼遷給打入地獄讓其永世都不得翻身，但在這一切都未應驗之前，成敗還都只是未知。在某些人看來田仁朗的這個策略極具戰略眼光，但在另一些人看來田仁朗就是貪生怕死，是在給自己逗遛不進找藉口，比如他的副手王侁。
就在田仁朗命令大軍休整並整日與士兵喝酒賭博以麻痺李繼遷之時，王侁偷偷地寫了一封彈劾田仁朗“逗遛不進”的告狀信送到了趙光義的手裡。前邊有三族寨的陷落以及撫寧寨正在被圍攻的戰報，現在又得到王侁彈劾田仁朗的告狀信，急功近利的趙光義頓時暴怒，他直接下令抓捕田仁朗並讓王侁取代田仁朗作為主帥立馬進剿李繼遷。
插一句，這裡再次提醒各位記住這個王侁——這個日後將會導致楊業敗死的第一責任人。
田仁朗到了開封之後，趙光義親自審問他並問他為何不進兵。田仁朗答道：“我所帶領的軍隊不過千餘人，而且夏州和綏州等地的軍隊又以守城為由拒不與我合兵，況且三族寨被圍攻之時我部與其距離甚遠，就算我及時趕到也無濟於事，所以我才屯兵綏州等待李繼遷力竭之時再行發兵，然後在派伏兵截其生路，如此大事可成。還望陛下明鑑！”
對於田仁朗的這一番說辭，趙光義不以為然。在他看來，對付李繼遷這種土匪哪裡還用得著整這些彎彎繞，直接大兵壓過去就能完事，因而他執意要治罪田仁朗。趙光義是這樣，他身邊的大臣也是這個德行，他們建議處死田仁朗以正軍紀，但趙光義拒絕了，他將田仁朗免官並流放於商州。
千年之後再來看這件事真的是讓人不得不為此而扼腕嘆息，我們甚至可以說趙光義是李繼遷的救命恩人加福星。但是，事後諸葛亮總是站著說話不腰疼，此時宋朝舉國的精英幾乎都不把李繼遷放在眼裡，我們作為後人如果放置於當時也未必就能比趙光義和王侁高明到哪裡去。再者說，趙光義如果選擇了相信田仁朗而對王侁的告