48、在上世界50年代，家家供奉天地爺、灶王爺，沒有一家敢不供的。
天地位在一出屋門左側一人高的牆上，蓋房子時就必須留出的方形凹槽，像現在不帶門的小壁廚，內壁貼上天地爺的印製畫像，兩邊貼上對聯：
上聯：天高懸日月
下聯：地厚載山河
橫批：天地之位
供奉天地是每家每戶的頭等大事，可不是前文說的光放醬油的問題，臨時存放點醬油那是天地的諒解。每逢年節必須燒香燒紙，每逢吃餃子，哪怕是平常日子，在餃子出鍋前也必須澆點天地、灶王，讓二仙先吃飽。每次都是母親用鐵勺子或木勺子在鍋內舀出一個餃子，把餃子湯灑在天地下面的地上。同理，再灑在灶王下面的地上。然後，才能把餃子撈上桌。
據說，天地是最大的神仙，管天上地下宇宙之間的大事，也稱作昊天上帝、玉皇大帝、老天爺。天上人間，世間萬物無所不管，面面俱到。就算人間的男婚女嫁也必須透過拜天地才能成為正式的夫妻關係。否則，別說是父母之命，媒妁之言，也別說三媒六證，就是六媒九證，沒拜天地也不算數。
1950年婚姻法釋出之前，拜天地就代替了結婚證。就是四句話，婚姻就成立了：
一拜天地！
二拜高堂！
夫妻對拜！
共入洞房！
首先是天地必須先承認，然後才是父母認可，本人認可。全國一致，婚姻就成立了，有老天爺做證，誰敢輕易反悔！所以，那時候離婚的少之又少。解放後很長時間，雖然有了婚姻法，但老天爺把關還流行了很長時間。
灶王爺的牌位在各家的鍋臺後，這是固定位置，家家如此。雖然煙熏火燎，但灶王爺並沒在乎。灶王爺的畫像上也有對聯：
上聯：上天言好事
下聯：下界保平安
橫批：一家之主
看來，一個家庭誰是當家人，男主人還是女主人？都不是，灶王爺才是一家之主。那時候有句戲言：“誰當家誰才是灶王爺的橫批”。每年過小年臘月二十三的晚上，把灶王爺的畫像取下來燒掉，這叫送灶王，意思是讓他上天，到玉皇大帝那去彙報一年的工作情況。到老天爺那不能說這家人的壞話，因為上聯已經寫得明明白白：“上天言好事”。所以，一般在發灶王之前，先往灶王爺嘴上抹點糖，如此這般，灶王爺上天就不說您的壞話，盡撿好聽的說。我認為這好像是在灶王爺那走後門，屬於拉攏腐蝕。等到正月初四，灶王爺就述職回來了。這天晚上開始舉行接灶王儀式，再就等著臘月二十三上天言好事了。
有件事我百思不得其解，灶王爺上天彙報的時候，玉皇大帝已經下到凡界和老百姓一起過年來了，這不走到兩叉去了嗎，怎麼彙報！我看這一點讓策劃者失誤了，沒安排明白。百密必有一疏啊。再說了，最近幾十年家家戶戶都不供天地灶王了，天地灶王都幹啥去了？是不是又有新工作新職業了？灶王爺這份工作，下崗就下崗吧，太髒太累，工作環境也不好，整天在鍋臺後背陰幫子，煙熏火燎，空氣質量太差，穿不了一件好衣服，臉蛋燻得漆黑，長年見不到太陽，快另謀職業去吧。當年形容一個人臉髒就拿灶王爺打比喻：“看你那臉像灶王爺似的”。