帝國政府撥款三分之一，三分之一呼籲阿三信徒們捐獻，還有三分之一強迫阿三上層出，從帝國本土找來能工巧匠，徵集阿三地界的工匠，準備修建一座千年留傳的不朽神廟！
當李亦奇、大喬、王朗（象徵官府）、賈詡（象徵軍隊）、步百里（象徵華族）和二名阿三的婆羅門代表、一名阿三的剎帝利代表一起揮鏟，填埋了奠基柱石，帝國將士們、華族（商）歡呼起來，而阿三們喊得更厲害，熱烈地歡呼大神萬歲萬歲萬萬歲。
大喬和皇妃們一起公然拋頭露面，須知她們管理著帝國事務，因此象這麼個大典禮，皇帝總是帶她們出來，讓她們參與一份，從而激發她們的榮譽心，更好地為帝國（他）賣命。
王朗（正史中是魏國大臣，被諸葛亮罵死）代表官府，本來龐統和馬良比他更有資格，不過等帝國大人物走了，他是印州刺史，是帝國在南印度的最高政治代表（與駐一州的最高軍事長官“軍長”相比，軍長經濟待遇高過刺史，政治待遇低於刺史），所以必須安排王朗來出彩，如此，他與溼婆李共同做工程，面上大有風光，有利於日後他對印州的治理。
看著阿三熱切地向著皇帝呼喊，王朗心中有一種好笑的感覺，就是帝國皇帝攻佔了他們的國家，順他者昌，逆他者亡，殺了N人，搶了他們的女人、金銀財寶，一些地方殺得血流成河，漂起了木製盾牌！可是現在阿三們看起來根本沒有什麼懷恨之心，真是天生合適做奴才啊！
現在建起這座神廟，可想而知，能大大激發阿三的宗教熱情，在虔誠拜神的同時，會更加臣服於皇帝，成為皇帝恭順的子民。
他在阿三各地奔走，發現阿三們簡直對華族是俯首貼耳，極易管理，帝國不過是擠出雞碎那麼嘀大的好處，阿三已經是感恩滋零，就象一條忠心的狗那樣跟在華族的後面搖尾巴了。
王朗有點喜歡阿三了，決定把軍隊一條分給他護身的狼狗取名為“阿三”。哎，可不是看不起阿三，狗是人類的忠誠朋友，常聽說過人背叛人，但很少聽說過那種四足動物背叛人類的事，把狗取名為“阿三”，是對阿三忠心的肯定，是看得起阿三才這樣給狗起名的！
後來有一次王朗叫道：“阿三，過來！”一條狗和一個阿三樂顛顛地過來，王朗怪而問之：“本官叫狗，怎麼你也過來了？”那個阿三解釋道：“哦，是這樣的，我們印州人（南印度人）認為世間大神居第一、華族第二，我們排第三，所以我們就叫做阿三！”
…………
準備修建神廟的地方經過了平整，等下就用來作為檢閱部隊的場所，建起了主席臺，從七點鐘開始放人，陸陸續續就有大批的阿三就象趕節日般地跑來趕來參加閱兵式（他們比中國人更喜歡湊熱鬧），自然最好的位置歸華族的子民佔據了，次好的位置給了婆羅門和剎帝利。
主席臺下面對著觀眾的是一幅巨型地圖，它畫出了帝國的遼闊疆域，北起北海（貝加爾湖）、東至三韓、臺灣、南到南洋群島，西達南印度，面積之廣大，令人瞠目結舌。
得到了空前的土地、資源和人口，假以時日，一旦帝國消化掉所佔領的土地，一個巨無霸的帝國將屹立在東方，任何民族和國家，都將在它的面前戰慄！
隔著道路，對著地圖的則是軍樂隊，他們將在受閱時演奏軍樂壯威。華族子民和阿三達八萬之眾也都埋位，滿心歡喜地準備觀看閱兵式。
遠出十里之長的道路邊站滿了部隊，團、連方隊紋絲不動，等待檢閱。道路兩邊，每隔十米都有一名甲士執銳披堅把守。
八時正，皇帝穿著金絲軍裝，軍容赫赫，身跨高大的白馬，腰佩寶劍，馬身上負寶雕弓和金鈚箭，容光煥發，宛如神降。（本來皇帝有另一種選擇，那就是打扮成為溼婆大神的裝束，騎牛去檢閱部隊，以便在諸多