幾乎沒有人能夠神識外放，所以他們用的法器都是輸入真氣控制法器。這樣消耗之大可見一斑。
二是隻要修為境界超過法器的控制者就能強行抹去上面的神識印記，不但能使法器所有者心神受傷，只要在打上自己的神識印記就能馬上用來攻擊。當然了這些都是很久以後華滕才知道的。
而華滕的這個控制之術只要經過祭煉，在飛劍的內部打上自己的烙印，在飛劍外面附著一層真氣就能輕鬆控制。消耗法力也是堪比築基真人，還有一個有點就是即使出現法器被奪對方也無法馬上使用。
祭煉，顧名思義就是要用東西將飛劍進行一番錘鍊，使其和自己的心神聯絡在一起。而混元玉上面的祭煉之術是要用真氣在劍身上面刻出一個符文，在刻符的同時融入自己的鮮血。
如果祭煉成功的話，在最後時刻飛劍上就會出現一閃即逝的光芒。要是沒有出現光芒就說明沒有成功，一把飛劍只有兩次祭煉的機會。其實最好的祭煉方法就是在煉製飛劍的時候進行，這樣才能做到揮劍如臂的程度。
經過三天的練習，終於能用真氣將這個符文一氣呵成。這天夜裡子時，華滕從打坐中醒來。然後坐到桌子前，把懷裡的匕首飛劍拿出來放到準備好的架子上面。將飛劍固定好華滕先深吸了幾口氣，平復了一下有些激動的心情。
整理好心情的華滕伸出右手食指，運起真氣眨眼間指尖出就出現了一道青sè的劍芒。接著就用劍芒在左手的食指上劃了一下，鮮血就順著手指滴了下來。
沒有再耽擱華滕右手食指上的劍芒，慢慢在固定好的飛劍上面遊走。左手的鮮血緊緊的跟在劍芒的後面流入剛剛刻好的符文之中，然後就消失不見了，好像是被飛劍吸入劍身一樣。
華滕右手的劍芒在飛劍上不停的遊走，時而龍飛鳳舞，時而步履蹣跚。每一個轉彎和停頓都顯得那麼的混然天成，不像是人為的。
用了一炷香的時間華滕終於完成了最後一點，不過奇怪的是當華滕的鮮血滴在最後一點上的時候，卻沒有像剛才一樣消失不見。而是留在了這個凹點裡，華滕雖然不知道怎麼回事，但過了好一會劍身並沒有出現成功時該有的閃爍光芒。
不用說這第一次的祭煉失敗了，華滕並沒有因為這次的失敗而受到什麼影響。休息了半個時辰，華滕又繼續第二次也是最後一次的祭煉。這次華滕比上一次更加的小心，每一步都走的非常緩慢。
這次華滕用了兩柱香的時間才堪堪完成，當最後一點完成的同時，鮮血也滴在裡裡面。上次鮮血停留在表面上的現象並沒有出現，滴在上面以後一個停頓就消失不見了。
華滕看著最後一滴血消失在劍身之上，他的心情也緊張到了極點。眼睛直勾勾的盯著飛劍，就害怕一個眨眼就漏掉最後成功的光芒。到最後連自己的呼吸都忘記了。
兩三個呼吸以後飛劍上終於出現了華滕等待已久的光芒，這時他才長長的出了一口。就在光芒閃爍的時候華滕感覺眼前的匕首，像是一個認識許久的朋友一樣的熟悉。而且心中似乎和它有了若有若無的聯絡。
這種感覺雖然是難以言明的複雜，不過還是抵不過飛劍本身的吸引力。顧不得左手上面還在流血的手指，華滕的雙手緩緩的捧起了飛劍看了又看。
和以前不同的是這是匕首飛劍的兩面都出現了祭煉時用的優美符文，第一次雖然失敗了，但上面的符文已經刻好了。而現在兩面都有了這種符文，還非常的對稱，就像是天然的花紋一樣。
這時的飛劍要是在加上幾顆耀眼寶石更像是一把富人手中觀賞的玩物，怎麼看都不像是殺人利器。
來來回回的看了不下十幾遍，華滕突然開啟了房門，疾馳向秦府的外面。就連現在是三更半夜都忘得一乾二淨，迫不及待的來到他練習飛