回到家裡,王治山看到哥倆臉上、嘴邊手上粘得許多墨水,笑得王治山一臉皺紋:“啊呀,恭喜呀,看來兩個娃多少有一點文化囉,今天寫了什麼啊?”
“一二三四五······”
王治山說：“不錯,人家形容有文化人,喝的墨水多,都說某某喝墨水長大的,有文化啊。”
王學十說:“為什麼?喝墨水就文化多呀,爹,以後我每天喝一瓶,爹你喝了多少墨水?”
王治山說:“嘿嘿,老子呀,喝的墨水,夠你洗澡游泳。”
王學十說:“爹你以後多買墨水給我喝,我是不是就不用上學,陪你放羊,拾木耳、挖茯芩、龍膽草,多好玩。”
王治山說:“傻孩子,那是比喻。”
王學十問:“什麼是“筆魚”,是毛筆和河裡的魚?”
王治山說:“咯咯,憨包子,是好像、似乎、差不多、借某個東西來說明解釋,比如小船形態像彎彎的月亮,農村人說屁股臉,從側面看臉與屁股有相同的地方。文人離不開墨水,所以有舞文弄墨,什麼文人墨客等詞語,懂嗎?”
王學十說:“懂。”
王治山說:“懂就懂,不懂裝懂,皮泡眼腫。”
王學十問:“裝懂的人,眼睛會腫嗎?”
王治山說:“是呀,泡迷腫眼的樣子,就是假的。”
王學十問:“爹,那我,現在,你瞧瞧,有沒有泡迷腫眼?”
王治山說:“我看你眼神裡還有一點點。”
王學十說:“是呀,你厲害,你剛才說的比喻,我好像懂了,又好像不懂一些。”
“爹,張老師今天請黃三吃“跳腳米線”,加“綠辣子”。教鞭在空中呼呼響,老師好凶哦。爹,為什麼老師說那是跳腳米線?明明是抽打人嘛。”
王治山說:“兩隻腳像筷子,白色的鞭子像米線,抽打併裹在腳上,象筷子夾住柔軟的米線,哎呦地叫是痛也是辣,加上蹦跳,就變成跳腳米線加上調味的“綠辣子'。張老師的“跳腳米線”不一般,你可要嚐嚐。”
王學十說:“我才不呢。”他又問,\"那跳腳米線是張老師發明的嗎?”
王治山說:“不是,這道菜是我們飛燕村小校的傳統美食。”
王學十說:“爹,你吃過跳腳米線嗎?”
王治山說:“怎麼可能,爹文化這麼高,肯定沒吃過。”
王學十說:“爹,你是乖孩子囉。”
王治山說:“那是。”
王學十問:“張老師上課時,常說“老子”,'老子”是指爹嘛,你才配做我的老子,罵人也稱老子怎的怎的。”
王治山說:“老師自稱老子,有他的道理,有句話說,一日為師終身為父,父親是“老子”,老師叫“老子”有他的理。'老子”是很久以前的道家的創始人,是不得了的,懂道理的大文化人,所以呢才有了老子天下第一的說法,老師懂道理有文化,當'老子”也不過分。做人呢,要經歷做孫子,做兒子,做老子,還要做爺爺。啊,你還嫩,暫時不明白。”
王學十說:“張老師形容人,很氣人喲,說黃三哭得流眼淚叫淌貓尿,說他滴眼淚是廊簷水點點滴舊窩。”
王治山說:“對呀,你們老師有文化,爹說的那個比喻就是這個意思,你們老師用得適當,比爹形象。”
王學十說:“這些比喻是挖苦人,讀書有文化,就用來挖苦人,玩嘴皮子,我就不讀書。”
王治山說:“那可以說好聽的嘛。”他又說,“學校裡還有沒有其他菜?”
王學十說:“有啊,燒餌塊。”
王治山說:“什麼是燒餌塊?”
王學十講:“學生不聽話,老師扭耳朵,