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第47章 三位一體 (第1/3頁)

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正是他將關於塵世之物的信仰置於我們眼前,正是他將關於永恆之事的真理置於我們心中。

我們藉著他而走向他,藉著知識走向智慧

--奧古斯丁

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風雲的書,被人鬼契約認可,成為人域官方推廣書目,併成為政治立項人科研課題。

當然研究人員都是魔法聯盟內指派的有資格做這方面研究的。

五維的存在,對人類的哲學是個挑戰。

本來人鬼契約就影響了人類哲學的發展。

人鬼契約的基礎是一套完整的哲學。

哲學課題,也是發展變化的,但有些課題,是一直無解的。

一些古地球的哲學在歷史博物館被公開後,也影響了星際其它文明的思考。

其中比較出名的是古地球的存在主義哲學。

這是一種公元20世紀的哲學思潮,它主要關注人類存在本身和個體的自由、選擇、責任等問題。

它的核心思想是人類必須面對生存的困境和不確定性,並在這種情況下作出自己的選擇和決定。

存在主義哲學家認為,人類生命的意義不是預先設定的,而是需要每個人自己去創造。

沒有神或自然法則來規定人類該做什麼,也沒有絕對的道德標準。

相反,每個人都需要根據自己的經驗、態度和價值觀來決定自己的行動和生活方式。

存在主義哲學家普遍認為,人類的存在是孤獨和無助的。

雖然我們可以與他人交流和建立聯絡,但每個人最終都必須面對自己的死亡和孤獨感。

因此,存在主義哲學家強調個體的獨立性和自由意志,鼓勵人們在生命中尋找意義和目標,而不是被傳統的道德、文化或宗教束縛。

存在主義哲學家還強調現實的存在和經驗的真實性。

他們認為,人類必須面對自己的存在和生活,並接受現實的不確定性和複雜性。

他們拒絕任何形式的逃避或否認現實,而是鼓勵人們直面現實,並對自己的經驗進行反思和理解。

存在主義哲學家還提出了一些重要概念,例如“存在前的存在”、“虛無”和“自由”。

存在前的存在指的是一個人在意識到自己的存在之前,對世界的感知和體驗。

虛無則指人類在無神論的情況下所面臨的缺乏意義和目標的狀態。

自由則是指人類的自由意志和選擇能力,在這種自由中,每個人必須承擔自己行動的後果和責任。

總之,存在主義哲學強調人類的存在本身以及我們作為個體的選擇、自由和責任。

存在主義哲學家認為,人類生命的意義不是預設的,而需要每個人去創造,透過直面現實和積極的選擇來賦予生命價值。

五維的存在,對於人生其實是有預設的,存在主義哲學只適合非預設的部分。

當然,存在主義話題之一也是有很多不同的聲音。

風雲認為存在主義哲學無法探討出人生的真正生活方式,是一種迷茫哲學。

如果無法定義人,就無法定義人生。

鄭風雲問道樸西,樸西避而不答,卻講述了三位一體論。

樸西說他沒有義務講解任何上界的事情,並且有些事他需要授權才可以講解。

故此,他不對自己說的內容負責,對與錯,樸西都不給保證。

風雲卻樂意聽,即使樸西故意講錯,風雲也覺得有意義的;樸西是會撒謊的。

樸西說三位一體在人類看來是奧秘,如果講明白這件事情,在人域的知識範疇內是不可能的。

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