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第24章 戰亂情殤 (第1/3頁)

文化是思想的方向標,文化決定命運,就是思想決定命運。

--鄭風雲

心御外物還是外物御心,是強者和弱者的區別。

文化和教育,媒體的力量固然重要,但對於強者,可能毫無影響;除非這文化有純粹的真理之力。

風雲想起小時侯大伯對於歌姬的演唱不耐煩的表情,說是靡靡之音。

他從古地球音樂裡,聽到了很多軍歌,民歌和靡靡之音的情歌。

他知道自己的心魔是喜歡情歌的,但會讓他裝出不屑的樣子,而且以為發自內心的;確實是發自內心的,不過不是不屑,而是欺騙。

魔念一詞,在華夏曆史中並不常見,取而代之的是不倫。

一般而言,不倫是魔的一種。

當不倫正常化,常態化,世界也就魔化了。

不倫的社會,必然充滿各種魔念,因為不倫是魔之洪流的一個決堤之口。

《晉書·五行志》雲:“自咸寧、太康之後,男寵大興,甚於女色,士大夫莫不尚之,天下相仿效,或至夫婦離絕,多生怨曠。”

這是典型的不倫。

要說華夏曆史上的“男風時代”,非魏晉莫屬,士大夫們趨之若鶩,天下百姓都跟著追時尚,一時之間風頭甚至蓋過了女色。

魏晉時期,男人必須長得像美女、少婦才會被人稱讚,柔婉的女性美才是美男的標準。

時代大潮湧起的不只高歌遠行的巨浪,也可能是令人作嘔的汙穢。

晉咸寧時期,也是五胡十六國的後涼時代,那時同性戀興起;

當時的文學作品也是極其赤裸裸的描寫男女之事,東晉士族中很有影響的玄言詩派代表人物之一孫綽在《情人碧玉歌》中寫得非常露骨,讓後世一些文學工作者不忍直視,寧願讓這段歷史掩埋。

歷史帶走的不只英烈,也有更多的不堪。

當時亦有黃色通俗小說問世,暢銷市場。

亂世亂情。

人類為了利益互相傷害,因為愚昧無知互相傷害,難怪有些人為了自保,每日念清心訣:

心若冰清,天塌不驚。

萬變猶定,神怡氣靜。

塵垢不沾,俗相不染。

虛空寧宓,混然無物。

無有相生,難易相成。

份與物忘,同乎渾涅。

天地無涯,萬物齊一。

飛花落葉,虛懷若谷。

千般煩憂,才下心頭。

即展眉頭,靈臺清悠。

心無掛礙,意無所執。

解心釋神,莫然無魂。

水流心不驚,雲在意俱遲。

一心不贅物,古今自逍遙。

清心如水,清水即心。

微風無起,波瀾不驚。

幽篁獨坐,長嘯鳴琴。

禪寂入定,毒龍遁形。

我心無竅,天道酬勤。

我義凜然,鬼魅皆驚。

我情豪溢,天地歸心。

我志揚邁,水起風生!

天高地闊,流水行雲。

清新治本,直道謀身。

至性至善,大道天成!

當人說這是一個美好的時代,請不要輕易相信,看看這個世界有什麼不好的,就知道這個世界有多不好。

風雲問屈原是否知道舊曆公元前2000年的死海附近的被毀滅城市索多瑪的人都在哪裡,屈原回說不在他的管轄區域內,具體在哪裡不知,但可以幫他問問。

風雲沒有讓他去問,但他想起的是索多瑪的同性戀,男女關係的混亂,是城市罪惡的典型代表。

而索多瑪其

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