公共利益應維護公義森嚴的法律。
--馬丁路德
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隨著崑崙墟的強大，崑崙墟典面臨挑戰。
比如，崑崙墟典禁止高階靈獸之間生死鬥。
有些高階靈獸認為生靈生死，一念之間，不必過於約束，都是天意。
高階麒麟與雷鷹就有世仇，一直不死不休，不想崑崙墟插手。
對於崑崙墟典的地位，丁蘭說，崑崙墟典可以改變，可以增加，就如古地球的憲法修正。
但在修正前，必須唯獨墟典。
為此，丁蘭講述了古地球基督教改革宗三個唯獨中的故事：
“惟獨聖經”的宣言，在改革宗的傳統裡表達得最為清楚。這項宣言的背景，起因於天主教高舉未經書寫成文的傳統，視之為獨 立於聖經以外的同等權威，又聲稱教會是神所認可、按正意詮釋聖經的守護者。在這種結構底下，根本無法用聖經來審判教會， 相反地，是教會決定聖經的意義。改教人士反抗此種霸權，將聖經從中世紀天主教當權派的鐵腕之下釋放出來。他們穿越了十幾世紀的傳統和經院哲學的詮釋，附和當時人文主義者的口號“回到本源”。即便如此，改教人士並沒有完全脫離傳統。 當他們閱讀加爾文的著作，赫然發現他熟知教父神學，特別是奧古斯丁，他也覺察到他是按照早期教父神學的共識而生活行事。
教父神學，奧古斯丁都是天主教的。
改革宗脫離天主教，並沒有完全否定天主教。
丁蘭的意思是，如果麒麟要加入崑崙墟，就得放棄尋仇，不然要面臨驅逐。
丁蘭進一步說，大裁決團不能做出與崑崙墟典有矛盾的決策。
如果發生了，只有兩個結果：
修改崑崙虛典或者追究大裁決團的責任。
大裁決團決定讓他們先了結這個事，就是先打一場，分個生死。
大裁決們也是鑽法律空子，找熱鬧看。
另外，雷鷹一直不願意加入崑崙墟，打一場也好。
問題是，麒麟不想現在打，沒有贏的把握。
風雲提供了神器避雷杵和融雷術。
避雷杵可以躲開雷鷹的雷電攻擊。
躲不開的，可以透過融雷術吸收，強化自己。
窮奇主動申請助戰。
麒麟經過準備，開始與雷鷹一戰。
雷鷹認可了窮奇的加入，雙方各自500位高階修士，表面上看起來，正好勢均力敵。
若是以前，窮明不敢參與。
雷鷹詭詐，不小心就會中了算計。
如今有崑崙墟看著，不懼了。
決戰進行了半個月未分出勝負。
實力相當，打不過，逃跑還是容易的，你追我趕，開始了拉鋸戰。
雷鷹擅長速度。
黑妹正好要檢驗自己的陣法，就偷偷布了幾個困陣，把他們都困在一起打。
他們也無法知道是自己誤入，還是別人的算計。
麒麟只想對方死，不計較手段。
在陣法中，雷鷹面對避雷杵，失去天賦神通，最終一個個殞命當場。
自此，雷鷹一族，再無高階靈獸。
大羿的朋友們，就是山海經中的異獸，狍鴞是繼窮奇後第二個簽約的。
麒麟是窮奇，狍鴞的好友，如今心事以了，就歸附了崑崙墟。
大羿說山海經中記載的靈獸，都是女媧的朋友，原本沒有兇獸，是入魔的問題。
而地獄中的靈獸，千萬種，其中，女媧的朋友們，都是去避難的。
風雲在大羿的引領下一個個簽約。