戰爭，都能等來祭司的淨化。
風雲說：崑崙虛將進一步探討制定靈獸版倫理規範，基於崑崙虛經起草崑崙虛典。
其實，崑崙虛典在大羿主持下，已經在編輯中了。
大羿，作為風雲大聖的特使，在崑崙虛主事。
崑崙虛經，小笙提供的，是靈域原有的經書，但內容多有爭議，歷史記錄多有謬誤。
小笙說崑崙虛經是一個經書集合，不同的高階靈獸的作品集，有些靈獸不太懂歷史，關於歷史的內容，都是道聽途說或者為了服務自己的目的特意亂寫的。
風雲希望修正這部分內容。
大羿說，一旦修改，將失去崑崙虛經的權威。因為改動的內容，將有可能不被認可。
因為那些看起來不正確的歷史，有一種說法是作者在不同的時空記錄的，因為時間流速不同，導致時間不統一。
又有因各種的歷史講述人不同，版本不一，無法核驗產生的問題，當合在一起，就看出版本不同了。
這些作品，本來就是供區域性地區，單個勢力，種族用的，在發源地，都是鐵打的權威。
最後，大家也就不改崑崙虛經了，只是新增崑崙虛典。
樸西等人也認為崑崙虛經瑕不掩瑜，可以繼續使用。
精靈族也說問題不大。
崑崙虛典的第一卷，是伯萊精靈提供的萊山法則靈域版。
因為萊山法則更適合高階靈獸。
第二卷是人鬼契約靈域版。
第三卷是清都倫理修訂版。
第四卷是丁蘭義理修訂版。
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丁蘭義理的首要原則，就是相信真理的確存在。
所有人都可以認識真理，對真理的瞭解不等於真理本身。
丁蘭義理把真理和對真理的瞭解加以區分。
丁蘭義理為崑崙虛典後續不斷的修訂提供了理論支援。
因為對於真理的認識是不斷變化的。
對真理的認識是重要的。
如果有話語說，我不懂什麼真理，但我是有生命的， 那很像沙灘上的水母，只能活一陣子，卻不能做任何事。
真理是支撐生命的骨架，其生髮的知識所形成的信仰系統決定一個生靈是否活得有智慧，對於魔域前線深入靈獸生活的人類而言，決定其是否擔當得起與靈獸文化互動的任務。
第一部四卷，連同崑崙虛經，全魔域發行。
崑崙虛經，是高階靈獸體驗天地法則的結晶。
靈獸天生比人域當前的人切合天道，如今的人類指揮靈獸，其實是沒有資格的。
這崑崙虛典，與其說是靈獸的生存法則，還不如說是人類自己的行事指南。
依賴崑崙虛典最多的，是人類自己。
崑崙虛典的出現，讓人類有資格與靈獸共同商討未來，而不僅僅是屈服於武力。
當然，微笑，宋巖等人修為到了高階，契合天地法則不下於靈獸，只是高階人類太少了。
崑崙虛被靈獸熟知，始於崑崙虛典。
靈獸由本能的契合天道，開始轉向有主觀能動性，有約束，有目標的行動。
這在低階靈獸中本來屬於少數，特別是團結合作，共同理念方面的進步，對於驅逐天魔起了巨大作用。
一個小域，統治一個大域，要讓對方信服，需要拿出真本事。
微笑的兵，都是萬里挑一的大修，比宋巖，麥憶，黑妹的人更適合挑這個大梁。
一個個原本下界的小民，千錘百煉，成為了上界的拯救者，不可謂不勇。
他們要繼續與那些敢於流血犧牲的靈獸一起戰鬥。
靈獸也有很