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第44章 兼人者三術 (第1/2頁)

彼貴我名聲,美我德行,欲為我民,故闢門除塗,以迎吾入。因其民,襲其處,而百姓皆安。立法施令,莫不順比。是故得地而權彌重,兼人而兵俞強:是以德兼人者也。

--荀況

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鳥人說:凡兼人者有三術:有以德兼人者,有以力兼人者,有以富兼人者。

牧民會不可能是以德兼人者,國家政權也做不到。

這個世界是個缺德的世界。

牧民會主要以後二術為主,而德之一字,是心中的理想,行動的目標。

牧民會不可能達到以德服人。需要降服的人,都是缺德的。

不缺德的,牧民會不需要降服,默默支援就好。

當大棒等人明白自己的處境的時候,也是無語。心中尬笑:他媽的,居然乾的是這樣一份差事。

牧民會就是世界良心的保鏢。

大棒等人相信鳥人說的是對的,思來想去的都認為鳥人說得對。

他們很想找個能夠反駁的理由,終究是沒有找到。

自己說服不了自己的,就無法說服別人。

牧民會漸漸明白了鳥人說的德只可屬於少數人的理念。

對於有些人而言,這是一個顛覆性的概念。

現在流行的是人人平等,眾生平等,上帝面前平等。看到世界財富收入不平等,財富都在少數人手中,心中都忿忿不平。

現實就是不平等的。

既然按財富建立了一個收入的金字塔,被人認可,那與以前的或者現存的階級制度差距大嗎?貴族依然存在的。

中國古代就有刑不上大夫。後來的印度很長一段世界還保持階級制度。

誰說有錢人沒有特權。

世界變了樣子,這個富人誰都可以做,不是古代皇親國戚來的。

進入貴族階層的規則變了。

階層還是存在的。

有些屬於少數人的事情,是不會變的。

有時候世界一直在那裡,不同人的眼中,呈現不同的樣子。

牧民會對於越來越清楚的使命,困惑過一段時間,然後慢慢的理解了鳥人的不同。

這個不同,正是鳥人救他們的理由,也是他們活下來的原因。

他們需要消化一段時間:擁有世界上最強的的勢力,卻只保護世界最弱小最少數的人!儘管這些人確實值得保護。

這是上勇,也是權術中最高的兼人之術。

而鳥人其實還多次透漏過,世界的存在,只在於這些人。

世界的存在,只在於這些人少數的,甚至好多是弱小的正義之士!

這個不容易理解;如果說大棒們理解了,那也是錯誤的理解,大棒的理解開始會和黑妹的理解一樣,就是鳥人看重的是這些人,如果鳥人不看在這些人的面子上,就毀了這個世界了。

其實鳥人不是這個意思。

鳥人的妻子們是真正理解的。

而黑妹在模擬地球人類發展的實驗中,也慢慢理解了鳥人的說法,只是不太透徹。

牧民會最後自我安慰自己:社會公義是社會存在的基礎,社會公義需要人來維繫。不是公義的人無法建立真正的社會公義。

邏輯推理出:維護正義的人的利益,就是保護人類社會的根基。

黑妹也贊成牧民會的結論。

鳥人很認可這個說法。

鳥人說,終於在一個淺顯的層次上達成了一致的意見。

這個話給牧民會的大棒們很深的震撼。其實這個結論已經很不錯了。但明顯的離鳥人的思想還是很遠的。

而牧民會會也覺得,鳥人的背景,深不可測。擁有更高

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