以上兩支，和鍾離都有密切關係，也就是說，是從複姓鍾離簡化而來。
再就是出自羋姓，也是從地名得姓。在今天的江蘇宿遷新沂市附近，就是那時候的鐘吾國。第一任國君叫鍾建，只是這種小諸侯國活的膽戰心驚，指不定哪天就被大國給吞併了。所以鍾吾國也逃不過這個命運，被吳國和楚國來回摩擦，國滅後，誕生了鍾吾氏，後簡化為鍾姓。
還有就是出自職業，主要乾的就是敲鐘的活。
此外也有兄弟民族改姓加入的。
前面大概說過八拜之交，是拜的八個人，這其中就有俞伯牙和鍾子期。
俞伯牙人家好歹算是藝術家，琴彈的倍棒。而鍾子期一個老農民，怎麼能聽懂俞伯牙的靡靡之音呢？關於鍾子期，咱們簡單說幾句。
既然鍾子期能聽懂俞伯牙的琴聲，肯定不是泛泛之輩。就比如讓我去聽所謂的交響樂，估計不是睡著，就是罵街。因為聽不懂啊，那就沒意思了。
而俞伯牙也苦惱的很，因為他彈的曲子，說白了大部分人都聽不懂。沒有了觀眾鼓掌的表演，怎麼都算不上好演員。
這天俞伯牙跑漢江上感嘆，操起琴彈了起來。
正自我陶醉呢，忽然間琴絃斷了一根。俞伯牙明白，這是有人偷聽。
每次看到這裡就覺得奇怪，為啥交響樂團演奏時候，臺低下座那幫看著如醉如痴享受的人應該都懂吧，怎麼臺上那麼多琴，沒有一個斷的呢？
俞伯牙喊了兩嗓子，只見轉過來一個老頭，頭戴斗笠，身披蓑衣，手裡拎著把斧頭，肩上擔著兩捆柴。
俞伯牙大失所望，如果偷聽的人，穿著西服扎條領帶，再戴著眼鏡，像個文化人還行。可是這位，明顯就是一個樵夫啊！
俗話說人不可貌相，海水不能斗量。想試試這位是附庸風雅還是真能聽出些端倪，只需要把琴絃接上，再叮叮噹噹弄一段，不就清楚了。
二人互通姓名，俞伯牙也不廢話，接上琴絃，一曲高山流水彈了起來。
當彈到高山時，鍾子期說這會兒就像在巍峨的高山，‘’巍巍乎若高山。‘’
等俞伯牙彈到流水的時候，鍾子期又發表看法：‘’湯湯乎若江河！‘’
兩人都認為走進了彼此的內心世界，遂決定結為好友，就是我們說的知音之交。
第二年俞伯牙又來到相約的地方，卻聽別人說，鍾子期已經死了。俞伯牙非常傷心，將琴摔了個稀碎，從此戒琴。
關於鍾姓的故事，下回再說。
：()趣談百家姓