于姓目前人口有六百多萬，也是大姓。
于姓的起源一般認為是姬姓，周武王分封諸侯，他的二兒子叫姬涎，封地在邘，建立邘國。位置大概在今天的河南省焦作市附近，後來被滅，其後人去掉耳朵旁，以於為姓。
再就是出自姜姓，齊國淳于髡的後人簡化複姓，改為單姓於。
再就是兄弟民族改姓加入的，每個姓氏都有這種情況。
于姓發跡比較晚，在兩漢之前，看不到有老於傢什麼事。真正成名的大人物，基本在魏晉南北朝以後。
不過西漢時候，也有一位官職不高，卻被大家津津樂道的人。
這位甚至名字都沒留下，只是被人們尊稱為於公。
在山東郯城有個家庭，也不知道他家上輩子做了什麼孽，婆婆守了多年的寡，兒媳婦剛嫁過來不久，兒子也死了。這麼一來，這家就剩一老一少倆寡婦。
老太太心地善良，看著兒媳婦年紀輕輕的守寡，於心不忍，就多次勸她改嫁。但媳婦一直不同意，任勞任怨的伺候婆婆十多年。
隨著婆婆年紀越來越大，行動也不那麼方便了，覺得自己這身子骨一直拖累兒媳婦實在是造孽。為了逼兒媳婦改嫁，老太太竟然一根繩子，懸樑自盡了。
任何時代都有這種人，照顧老人時候看不到他們，一旦有點事，特別是有利益時，就跳出來了。
老太太的女兒，平常對親媽不管不問，如今老太太上吊死了，她倒來了精神。她對兄弟媳婦十多年如一日的伺候婆婆看不到，卻到衙門告狀，說兄弟媳婦勒死了老太太。
縣裡州里兩級官員都比較混蛋，也不調查走訪，就將媳婦判了死刑。
於公知道，就憑兒媳婦十多年不改嫁伺候婆婆，根本就不可能殺人。但是經過多次據理力爭，仍然沒能挽回，孝婦還是被執行了死刑。
這下惹怒了天神，郯城三年大旱，滴雨未落。
新太守上任，於公又陳述孝婦案，太守才明白屬於冤假錯案。便殺牛宰羊，到孝婦墳前祭奠。說來也怪，當天就喜降甘霖。
正是於公的堅持，才使沉冤昭雪，還了孝婦一個公道。郯城人心裡明鏡一般，為於公建起了生祠。
都說好人有好報，於公的兒子於定國，從小跟著父親學法律，長大後任多年廷尉，也曾短暫拜相，斷案也和父親一樣較真，能體恤老百姓。
其實河南的很多於姓，都出自鮮卑族人。
最早見於記載的，是南北朝時期北魏的名將於慄磾（di）。
於慄磾原姓萬忸於，屬於鮮卑改姓。他勇武過人，使一杆黑色長槊，有萬夫不當之勇。他的後人在南北朝以及隋朝，聲名顯赫。所以北方的很多於姓，都和這位於慄磾有著千絲萬縷斬不斷理還亂的關係。
說到于姓，第一個繞不開的，就是和相聲皇后重名的大明朝被冤殺的忠臣于謙。
于謙任河南巡撫期間，黃河在開封決口。于謙積極組織民工加固大堤，並鑄造了一尊鎮河鐵犀，上有于謙的手書。
隨著黃河氾濫，河南人民為于謙在回龍廟建造的於公祠被大水沖毀，鎮河鐵犀也僅露出一點。清朝時候政府組織挖出來，如今在開封北黃河岸邊的鐵牛村，有興趣的朋友可以去參觀。
被調到中央不久，瓦剌也先率大軍進攻大明。明英宗非常寵信的太監王振，攛掇著英宗親征。
土木堡之變，堂堂的大明朝皇帝，竟然被人家活捉了。也先利用明英宗到處招搖撞騙，地方官為了皇帝的小命，只能忍氣吞聲的破財消災。這也成功激起了也先的胃口，這晃悠那轉悠，賺的盆滿缽滿。
也先一看，這辦法好，不用打不用殺，帶著明朝皇帝溜達一圈就能弄錢。
不過明朝這些留守官