咱們都知道李家的太上老君李耳，但是真正把老子李耳捧上天的，還就是張家人。
說的是張良的後代有個叫張道陵的，據說是張良的八代孫。猛一聽，跟丐幫那八袋弟子似的。
張道陵從小就非常聰明，長大後覺得儒道不能滿足理想中的思想追求，便開始四處遊歷。先後到了江西、洛陽和四川等地。最後發現四川鶴鳴山風景不錯，易於修煉，便定居在此處。
想要開宗立派哪有那麼容易，得巧妙借力才能事半功倍。所以張道陵踅摸一圈，看上了老子做形象代言人。
但是你看上不行，得想辦法讓老子來站臺。於是張道陵散播傳言，說老子親臨鶴鳴山，封他為天師，把教化群眾的重任交給自己。自己雖然德行淺薄，但為了普天大眾，只得勉為其難，接下這個任務。
張道陵以老子的道德經為藍本，將老子的思想經過一番解釋，寫成了《老子想爾注》。
當時正值漢末亂世，老百姓生活在水深火熱之中。張道陵懂些醫術，又會弄玄虛。反正又是化符治病，又是教化民眾，不久一傳十十傳百，教徒就達十萬之眾。
因為張道陵也得生活，也要吃飯，所以規定想要入會的，必須得交會費，就是五斗米，所以這個教在當時並不是道教，而是被老百姓叫做五斗米教。
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估計後代的陶淵明不為五斗米折腰，就是從這來的靈感。
可能張道陵在傳道過程中不斷髮現總結問題，所以老子並不是一次就把所有任務全給了張道陵。
公元142年第一次下凡，傳授了‘三天正法’，命其為天師。括弧，可別當成三天後就槍斃。
隨後又親自下凡，授‘’正一科術要道法文”，“正一盟威妙經”，命為“三天法師正一真人‘’。到這時候，張道陵總算混到了正科級幹部。
也許隨著教徒數量劇增，目前的管理水平達不到要求。張道陵又請太上老君下凡，設立上、中、下各八治，進而設立祭酒，分領其戶，有如宰守。從這時起，道教開始有了正規教團組織正一盟威道。
問題是這個五斗米教的天師，怎麼就一直在他們家出不去了呢？
張道陵昇天後，天師的職位交給了他兒子張衡。張衡掛了之後，他孫子張魯接班。那意思就是天師只應我家有，別人難得幾回聞！
張魯咱們都知道了，三國時候佔據漢中，也算一方霸主。最後混不下去，投降了曹操。
不過道教是正宗的本土宗教，雖說靠煉丹追求長生不老，有點不那麼靠譜。但是道教不管怎麼說都比佛教嘚吧嘚念幾句開光咒語靠譜。
有些篤信佛教的，到寺廟裡被不管是真的假的和尚一段忽悠，幾百幾千的買個心理安慰。真要是明白了，想想都可笑啊！
：()趣談百家姓